我心知他是要根据节气、时辰将天干排布到九宫格里，忙回道：“今天是寒露，现在的时辰应该到戌时了吧。”

“嗯，寒露...从夏至始至大雪止，绳带应选‘阴遁’。”说完，文主簿将戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙几个天干迅速按阴遁顺序填到九宫格内。

好在我从祖上留下的《四海遗箓》里略学了些东西，又受我那算卦的二叔耳濡目染，对奇门遁甲排盘略知一二，所以明白：

不论是奇门占卜还是奇门法术，排盘都分阳遁、阴遁，也就是天干在九宫格中排布顺序不同；

而且排盘时，只排“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”九个天干，单略去“甲”不排，这也就是所谓的“遁甲”。

不过奇门术法太过玄妙，而且规矩复杂，我实在没耐心用功钻研，平常也就只当热闹看看，现在看文主簿排盘却帮不上忙，实在心里懊悔。

我再向文主簿看去，他不多时的功夫已经将天蓬、天任、天冲等九星，直符、腾蛇、太阴等八神都排布好了。

这九星八神都各自有自己代表的意象，可以是某一个物品、某个人或者身体的某个部位。当然，我已经忘得一干二净了。

文主簿排完八神后，抬眼看向我：“咱们出了客栈门，是往哪个方向走的？”

“肯定是往南呀，到了岔口往西走的。”我知道确定一个开始方位，对接下来排布“八门直使”至关重要，我立刻回答。

他若有所思的看着地面，似乎对我的答案有些怀疑。

我意识到，我们可能出了客栈就在奇门遁甲局了，甚至可能在客栈里就已经上套，走错了方向，不禁迟疑，反问道：“你说鸽子会不会中了奇门阵法的迷惑，迷失方向呀？”

文主簿思索片刻：

“奇门阵法本来包罗万象，玄妙非常。

流传到现在的法门，大多是通过对周遭环境，比如林石排布、星辰方位、水流风向等等的细微变化，来误导人的常识和潜意识，然后把人引入歧途直到绝境。

就像刚才天上放的几十盏孔明灯，排布成错乱的星辰，才让咱们迷了方向。”

说罢他望向天空，接着说，“但鸽子不同，它们虽然在几千里外都能认识回家的路，肯定不是靠记忆或者常识。想必鸽子肯定也没这么聪明的脑子，所以... ...”

我一拍脑门：“所以我们能确定，出了客栈之后，遇到被打落下来的信鸽之前，都是一直往南走的，是吧？！”

文主簿微微颔首：“当然这也是推测，到底是怎样的结果，现今也只能拿命堵一把了。”

他说罢，又将“开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门”依照特定次序填入九宫格内，称作“八门直使”。

这“八门”的排法对我们生死至关重要，假如文主簿真有本事，算出“生门”方位，就可以直接把我们带出迷局，等着我们的肯定就是黄德镇客栈热气腾腾的炖肉和烧酒。

要是算出的“生门”恰恰是实际的“死门”那大抵就真的一了百了了，直接带到死路，两眼一闭也就万事省心了。

倘若进了“伤门”可能又要遭遇一场袭击，我武功水平比三脚猫强不了多少，文主簿虽说也会些功夫，但面对强敌估计难以自保；加上连夜赶路现在几乎筋疲力竭，再遇上场恶斗，我和文主簿至少会交代掉一个。

我心想：文主簿呀文主簿，二人一马的性命都在你这一卦了，千万别马失前蹄啊！我正胡思乱想着。

只听文主簿朗声道：“成了！”

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《四海遗箓》云：奇门遁甲共四千三百二十局，或曰伐蚩尤时命风后所作，按节气时日干支而起奇门以择日也。