楚亦见状，腼腆的向众人解释起自家功法的妙处，在炼精化气这方面，五形真解的作用可谓十分突出，而他之所以这么能吃，也全是因为这门功法的缘故，消化五谷粮食之精，转化为五脏元气，在养元固本方面也有不错的效果。

起码在如今这个无法外采天地灵气的时代，他这门功夫可以靠吃来辅助修行，算是开了个小的加速器，代价无非就是多吃一点东西而已。

匡道长在得知此事后，哭笑不得的表示，这一点反而最让人头疼，像‘小崂观’这种没有山头道观的宗门，既没有香火供奉，也没有官方补助，修行资源比较短缺，平常开销都要靠自己挣钱，六个徒弟各有俗业，就连他这个老道士平常也要去养老院之类的地方，帮人推拿正骨拔罐之类的赚点辛苦钱。

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接下来的两天里，楚亦被匡道长带到了后堂，到了那里才发现小小的后堂也供奉着诸多神仙画像与祖师牌位，法器法坛，一应俱全，算是一座袖珍道观，所以‘小崂观’之名，名副其实。

在拜过崂山的祖师爷后，匡道长便正式授予了楚亦《先天气功要诀》，从此他楚亦便是全真崂山一脉的教外别传，勉勉强强算是半个记名弟子，学了人家的法，自然要拜一拜人家，对于匡道长，也要尊称为先生。

当匡道长问及楚亦家传先祖时，楚亦就拿出了那个祖传的圆环铜铃铛。

而当匡道长见到铃铛上‘三济堂’的堂号时，忽然愣了片刻，随后就带着门下弟子以半师之礼相敬。

不过身为得炁修士的匡道长也在第一时间就发现了这个铜铃铛的不同寻常之处，并感慨楚亦真是福缘深厚，有这件法宝傍身，听其音，内涤荡身心，外可震慑妖邪，端是一件不俗之宝，只不过当今这个世道，法宝的威能有限，也就只能做到这么多了。

而且楚亦未得真炁，无法以炁来蕴养此宝，所以也就无法增长它的威能，在这一点上颇为遗憾。

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楚亦学完法后便告辞离去了，这两天跟在匡道长身边也是收获良多，算是又恶补了一番修行的知识。

在这过程中，也难得联系上了卢湛元，将此事告知之后，卢道长也直言，这次换法绝对不亏，用一门后天的法，换先天的法，怎么都不会亏的，而且《先天气功要诀》他也略知一二，此功还有个简称，唤做《先天功》！

期间，卢道长还表示，那个匡老道未免有些托大，若真拿了龙虎山的《五雷正法》，你看他换不换！崂山本就是学了符箓派的手段，若再学了《五雷正法》，合正一全真两派之长，那前途将无可限量！等那个大时代降临之后，假以时日必然跻身顶尖宗门之列。

如今，楚亦的换法大计有了个很好开头，下一站，泰山！

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