这本质上就是以精神刺激肉身，跟修炼暗劲时的激发心力是一个道理。

神魂不可能凭空壮大，需要靠肉身滋养。

殷启无思无念，很快就完全沉入了观想状态中。

他想象着，漫天星辰都在闪烁，隔着无穷距离投来星辉，全部落在自己的头顶上，一寸寸地钻入。

假想的星光刚落下，他就感觉全身清凉。

就好像沐浴在清风之中，全身毛孔之中都呼吸着清气。

整个人飘飘欲仙，无比舒畅，让人沉醉。

但此时，不能沉醉。

因为一旦沉醉，就会彻底迷失自己。

有道是假作真时真亦假，真作假时假亦真。

修炼神魂观想，最需要谨守心神。

一个不好就会万劫不复，这也是修道士远比武者少的原因。

没有一定的天赋，只会把自己炼死。

殷启惊醒，强压下心中的沉醉感，他再度观想，星空之中出现一尊金色佛陀。

慈祥，亲切。

好像是自己千百世之前的前生。

经上说，观想这尊阿弥陀佛可以镇压种种心魔，明白自己千百世的本来面目。

果然，随着佛陀被观想出来，先前的感觉立散。

“要不，试试出窍？”

忽然，殷启心念一动。

修道第一步为定神，只有定住了心神，才能神魂出窍。

定神是道槛，绝大部分人连这道坎都跨不过去。

但对于殷启来说，这不过是个小问题。

民国武道虽然低级，但也正因为低级，所以才会开发出‘心力’。

以‘心力’弥补种种不足，推动境界的发展。

打人犹如火烧身；秋风未动蝉先觉；拳无拳，意无意，无意之中是真意等等，这些都是精神层次的能力和表现。

因此对于殷启来说，定神不过是小菜一碟。

按道理来说，他要定神出窍，需要先点香护身，因为刚开始魂儿脆弱，受不得夜风。

但殷启想了想，还是没有去找涂老借香，因为神魂的强大与否，本质上还是看个人意志，也正因为如此，武者转修道会速度很快。

那些皓首穷经的老儒，更是能够一夜之间成就鬼仙。