和尚闻言，放下手中的酒：“咱们能从珲春卫内，带来三千精锐教兵，难道你还没看出来是谁在背后推动咱们进入朝鲜的吗？”

“……”

道士张了张嘴，接着眼瞳微动：“大明真的能允许咱们在朝鲜传教吗？”

“大明不仅允许我们在朝鲜传教，还允许我们在倭国传教。”和尚呵呵两声，“时代变了，大明连明教都能整顿为己用，那么区区真空教又有什么难度？

再说了，咱们这个所谓的真空教，最近都变成什么样了？”

“这可不怪我。”道士赶紧摆手，“都是那群萨满搞的鬼，他们在北方走投无路跑来珲春，结果没想到混了几天之后，反而把咱们真空教弄得乱七八糟。”

“无所谓了。”和尚又抿了一口酒，“真空教的教义，本身就需要去极端化，大明的厂卫，都已经帮咱们跑了几趟祠部，教义上基本上写完了。

但东北是大明的要地，不会允许咱们随便的传教，不过朝鲜和倭国却可以，但倭国以密宗为主，跟白莲教早期的组成形式差不多。

真空教……啊不，应该是大乘真传佛宗，必须对倭国形成教义镇压，才能传播过去。

我们的任务已经确定，如果不能传到倭国，那么朝鲜境内的教派，就有可能会被绞杀。”

“大明要过河拆桥？”

“不需要。”和尚微微摇头，“大明只需要下令塑庙，将城隍体系和塑庙体系引进来，咱们就没有任何优势。

毕竟朝鲜境内的风俗，除了北方地区接近于长生天萨满之外，剩下的地方各有侧重，但本质是中原的分支，只要强调一段时间儒家，并且教育趋同中原，那么我们的影响力就会被自然削弱。

整个东方，唯一能暂时遏制大明影响的地方，有且只有一个——倭国。

倭国是列岛，还多山，岛里有山意味着封闭，封闭就意味着信仰上趋于泛灵。

用大明祠部的话，泛灵可以快速进化成多神，只需要找到一个核心点，进行延展和神位归化，用不了多久，所有体系框架就会趋同。

我们大乘真传佛宗的核心竞争力就是，废奴、均田、大同、极乐。

这种类似的教义，都是大明强加下来的。

但都能窥得见皇帝在干什么。”

“我还是觉得虚。”道士叹了一声，“大同……大同啊！大明这个皇帝就是天字号的地主，他怎么敢喊出大同这种话？”

“或许你觉得好笑，但这些年，我们在珲春的传教，效果差了多少，你比我清楚。珲春那边路已经和长春通了。

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一万户关内百姓迁入珲春四周落户的瞬间，带来了无数种教派，各种乱七八糟的信仰，对咱们冲击成什么样了？

只要能安然生存，又有多少人愿意继续信咱们的教派？