杨寒丕也不反感对方的直来直往，道：“堕天使，之前威胁到了安全。我们便是因此而来，我们想要一个明确的说法。”

米迦勒摇摇头：“那么你大概是要不到这个说法了。你想对抗地狱，很抱歉，我们不会和你们联手。你们有民族的立场，而我们仅仅是道路之差。”

杨寒丕皱眉，而令人玩味的是加百列也在皱眉。

“据我所知，天堂教会与地狱教会水火不容。”

米迦勒：“是天堂和地狱的对立、还是光明和黑暗的对立？是地狱教会做了多少恶、还是天堂教会做了多少善？”

杨寒丕一愣，米迦勒之言竟然让他感觉不像是一个西方的教会之人所说，反倒是更像季游安这种学道之人……

再回忆起情报文件，似乎记载中的确只有“加百列与利维坦相争”之类的字句，关于这位民间传说极盛、极神话的大天使长、炽天使米迦勒……似乎只在梵蒂冈教廷分裂中有只言片语的涉及。

为何会这样？米迦勒不应该才是天堂教会真正的话事人吗？

顿时下意识看向加百列，银发女子眉头紧蹙，似乎对米迦勒所言很是不满。

米迦勒也看到他的动作，道：“杨，天堂教会和地狱教会之间不需要任何人插手。你们因玛门而来、自然可以去找玛门了结。却不需来拉上天堂教会一起对付他们。就像曾经的五岳，你以为王没动过合作的念头吗？”

杨寒丕苦笑，米迦勒搬出与两教会三分日落帝国的五岳，这下真是没法多说了。

但米迦勒话里话外都没有透露出对地狱教会有多少恶意，也并不像加百列那样在意表面形式、怒对堕天使……

搞不懂。

而思索间，米迦勒已经直白地说起最后一件事：“杨，刚才答应了你，我们可以展开一些交流。关于伊甸园、或是日落帝国的魔法。”

米迦勒已经说的很清楚，杨寒丕自然不能继续纠缠下去。但他说交流，又有什么好交流的呢？杨寒丕已经知道西方的境界是用ABCD级划分，跟华夏的一二三品没什么区别。至于魔法，也无非是西方的修行罢了。

“我有两件事比较好奇。请问乌利尔之前说的伊甸园投影是什么意思？”

乌利尔笑道：“杨，你一定清楚上古时期的样子吧。哪怕没有亲眼所见，也听说过的，对吗？”

杨寒丕摇摇头，他怎么能知道上古的样子？

“愿闻其详！”

乌利尔：“科学杂志上刊登过的，大陆漂移说认为很早之前地球上的各个板块都挨在一起。他们管它叫罗迪尼亚大陆，这之后，罗迪尼亚大陆渐渐在天体引潮力、地球离心力和离极力……的影响下分裂漂移，很久之后才形成了现在的大陆。

“虽然有想象的部分，但整体也比较正确的。70%的生命起源于非洲、80%的文明起源于亚洲。这是现代的说法，却是上古的格局。那时非洲和亚洲之间没有分隔太远，所以埃及和巴比伦、苏美尔挨得很近，我神便是在那里成为神灵。他留下了很多传说，包括伊甸园。但如今的神话故事有些过于扭曲了，伊甸园只是我神开辟天国的试验品而已。