夜师尊：“性也。”

卢思义：“和解？”

听卢思义这般作答，夜师尊知已答对，对方这般追问，自是想要自己讲解更为清楚一些。

夜师尊：“人性使然。”

卢思义：“若是这般，你我怎能用花喻之？”

“人是人，花是花。”

“人乃精气所化拥有七魂六魄或是三魂七魄；花只有精魄却无魂。”

夜师尊听之一愣。

“何为三魂七魄？”眼中露出求教之色。

卢思义一本正经起来：“人精神分为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”

“魂为阴，魄为阳。又各另分阴阳。”

“三魂：天魂为阳，地魂为阴，命魂为阳。”

“七魄：天冲、灵慧为阴为天魄、气魄、力魄、中枢魄为阳为人魄，精魄、英魄二魄为阳为地魄。”

“三魂：天、地二魂常在外，唯有命魂独住身。天、地、命三魂不常聚。”

“七魄：二天魄、二个地魄、三人魄，阴阳相应，从不分开。常附于人体之上。”

“七魄所藏顶至胯下，天冲魄藏于顶轮，灵慧魄藏于眉心轮，气魄藏于喉轮，力魄藏于心轮，并与双手心、双脚心相连。中枢魄藏于脐轮，精魄藏于生殖轮，英魄藏于海底轮。”

“人体七魄同由命魂所掌，命魂又为人魂，亦为色魂。人乃此命魂住胎而生。”

小主，

“命魂住胎，能量分布于人体七脉轮之上。形成人之七魄。魄为人肉身所独有，人死七魄散，命魂自离去，生命即以此告终。”

“人之命魂，过中枢、天冲、灵慧三魄主思想与智慧；过气、力二魄与中枢魄，主行动；过精、英二魄主身体与强健；唯中枢一魄，乃为七魄中心。此为命魂依附于七脉轮之上。”

“人身中命魂与中枢魄最密，此乃中枢魄亦为命魄。”

“人体内部，天冲灵慧二天魄之阴与精英二地魄之阳交，产生人魄有形之气力。”

“人身外部，天魂之阳与地魂之阴交合，成命魂。”

“三魂相合，主人无形命运。”

“运由人天地二魂联合，主人命好坏强弱。”

“命则为人之命魂，支持自身天地二魂，运发旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则人体完整。”

“运主虚空，命主实相。凡人命运好坏，在于人之命与运是否生合或相制约。”

“若运强过命，不去生扶自己命，反而压制命，则人身七魄中天魄、地魄、人魄必不相生。此人必命薄与体弱。”

“若命强过运。能使运不得不去生扶自己之命。则人身七魄中天魄、地魄、人魄必相生合。人乃身强命旺，根基必深而厚，此等行者，修行易于成功。”

“命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂之枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂人身主魂。天地二魂聚合产生命魂而生人，命魂终结又分阴阳，回归天地。天魂主光，地魂乃天魂之光照射在人命魂之上所形之影及地魂亦为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光、地相才能与人的色魂相合。人体眉心灵慧之魄才得显现天魂地魂之形。如此人天地二魂常在外而所见一切相，才能得以在人大脑与天眼中显化而出。天魂与地魂既能依附与肉身而显化万象，亦能脱离肉身而自由存在，乃人天魂与地魂亦是身外化身。”

“我等每人之眉心轮天眼皆打开着，眉心轮亦为月轮。月本身乃一目开着。目又为眼。亦月轮眉心是一开之眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂之光合，若月能同时兼得地魂之影。月明之中自能成相。乃千光之眼千眼明。”

“不知你听明白否？”

卢思义问完，沉默不语，好让夜师尊明吾。

夜师尊眼睛开合之间，闪过一道道光芒，竟是进入顿悟之中。