辽东，人烟稀少，苦寒之地。

可虽称呼其苦寒，但其广袤的耕地之下和壮阔的山川之中，却埋藏着诸多让人眼热的宝藏。

这种两相都处于极端的环境之下，自然出了许多豪侠义士。

不同于燕赵大地的慷慨悲歌之气节。

居住在这块土地上的人们，意志早被寒霜铸就成坚韧的钢刀，亮晃人眼，粗放彪悍，往往三言两语之间，立成沙场之惨烈。

是此，辽东也成了为朝廷抽丁入伍的重地，故而，十室九空，人烟稀少，有不少不肯远离自己家乡的汉子，便逃出军伍，剪径山野，走上了不归路。

至于大好的耕地无人劳作，富庶的山味无人采取，都与他乡人，做了嫁衣裳。

每年都有不计其数的外乡人，走入这片恶劣但富有的天地，躲避强贼和猛兽，将其中的财富搬运回自己的家乡。

所谓辽东壮士死外乡，外乡男儿葬辽东，奇异荒诞，叫人止语。

便有那么一帮人马，也从兖州而上，撞入太白山脉之中，为了今世的富贵，和诸多葬身于此的异乡人一样，赌上了一条性命。

他们所图的，是山中一种的名贵药材，所行的，是个名叫‘抬参’的神秘活动。

这一行，深的很，有着诸多门道不讲，也有着很多不可告人的秘密。

有道是抬参如请佛，先是在人数上，就有个名堂。

放山之前，先得拉帮，拉帮意思好解，无非凑集人数，可人数必须是为单数，讲究个去单回双，是将请回来的人参也看作是一个‘人’了。

这一帮人马，拢共五人，以一名常年来往两地的徐老汉为‘把头’，行走在太白山脉的外围。

徐把头已是耄耋之年，年少敢拼敢打，攒下了一份颇为不俗的家业，可兴许是抬参之时，犯了什么忌讳，生了两个不孝儿，耍钱狎妓，十辈子用不完的钱，不到半辈子也就光了。

无奈，徐把头只得再次出山，带着一伙朝气蓬勃却又不知死活的年轻人，重新拾起旧行当。

五人分做三班，相距不过数十步，排位一列，干着名为‘压山’的活计，细细搜寻着草地上的蛛丝马迹。

徐把头仗着自己经验丰富，一人为伍，独自进行压山，嘴里念念有词，细听，全是对山神的谥美之词。

“可能就是我二十六岁，或是三十四岁那一趟，压山之前忘了拜‘老把头’，遭了报应，如今才这般。“

徐把头常把这句话挂在嘴边，借此反省自身，以及警示后辈。

忽而，左首顿起一声惊呼。

“棒槌！”

棒槌就是‘人参’，可为什么喊‘棒槌’而不喊‘人参’呢？

概因抬参者普遍认为，人参乃是土中精灵，有灵气，听到喊它，就会逃走。

徐把头眼睛一睁，一条极为粗大的青筋延上脖子，嘴中呵出团团白气。

时隔多年，再次抬参，还真让他想起了以往的那段荒唐又不失浪漫的岁月。

他高声喊道：“什么货！”

回答的语气似乎在惊喜之中，又夹杂着一些害怕和不确定。

“八.....八匹叶！”

八匹叶！

亲娘老爷啊！徐把头干了一辈子，最多无非抬过六匹叶的参，这八匹叶，该是多少银子？

徐把头像是禁欲多年的光棍汉见了绝色美人一般，不顾老迈身体的透支，疯狂的冲向左侧两个年轻小伙子。

相距两三步时，又变的极为小心，颇像儿时偷看邻居寡妇洗澡时的模样，觑着眼睛，往地上那‘八匹叶’看去。

真的是‘八匹叶’！

徐把头抚了抚自己的胸口，向右侧的两个青年招了招手。

虽没有发出声音，可两个少年郎却仿佛在他的动作里，听出了嘶声的叫喊。

同样的带着狂喜的脚步，向这边跑来。

不过，这就没徐把头那般有定气了。

“真他娘的是八匹！”

比之先前还要高亢的喊声响彻了整座密林，惊动了一片振翅高飞的声音，同时，也惊动了远处一些了不得的东西。

咚！