四、心魔：谓一切我慢之心为魔也。盖心怀贡高，常生憍慢，障蔽正道，遂失智慧之命，是名心魔。

五、死魔：谓人寿尽命终为魔也。盖业报已毕，舍离现生之处，障蔽修道，遂失智慧之命，是名死魔。

六、天魔：谓欲界第六他化自在天为魔也。盖此天为欲界之主，见人修道，以为失我眷属，空我宫殿，即兴魔事，恼乱行者，令人障蔽正道，遂失智慧之命，是名天魔。

七、善根魔：谓着所修一切善法为魔也。盖修行之人，或得一善，即生取着之心，更不加修，由是障蔽正道，遂失智慧之命，是名善根魔。

八、三昧魔：梵语三昧，华言正定。谓着于所得禅定为魔也。盖修禅之人，得一三昧，久味耽着，不求升进，障蔽正道，遂失智慧之命，是名三昧魔。

九、善知识魔：谓悭吝于法而为魔也。盖于一切诸法，起执着心，不能开导于他，障蔽正道，令人遂失智慧之命，是名善知识魔。

十、菩提法智魔：梵语菩提，华言道。谓着一切法而为魔也。盖修行之人，于菩提之法，起智执着，坚守不舍，障蔽正道，遂失智慧之命，是名菩提法智魔。”

“从佛法讲这十种魔，我们不难看出，佛法偏重内学，主修智慧。

所以，一切障碍开智慧的都是魔。

所以佛法有说：明心见性，见性成佛。佛是智慧圆满、福报圆满的行者。

佛法讲：一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想分别执着不能证得。

所以，我们大家要有信心，既然是一切众生自然包括有情、无情众生……连无情众生的石头、花草都有佛性，都具有圆满的智慧和福德。

我们做为有情众生里面的动物精，自然也生来具有圆满的智慧和福德。

所以，我们可以通过自己的修行，成人，成神，成仙，成佛……”

……

虽然魔这个字，老师已经讲了一个星期，但是大家听他讲课的神情，还是似懂非懂的更多。

阳谷心知道修行这个东西说简单简单，说难也难，他也没着急，毫不在意下边的反应继续道：

“好，有佛法根性，与佛有缘的学生可以回去好好参悟我上边所说的。有志于此的话，毕业以后我们陌日王国——元冰之城的寒英寺，可以考虑前往考核修学。”

阳谷心讲完这些，从学生眼神里很欣喜地发现，这个班级里，也有极个别学生对去往寒英寺修学佛法，是很有兴趣的。