“刚才咱们看到的壁画后几幅，不论从格局到排布，和整个山洞十分吻合，壁画所雕刻的应该是祭陵的核心位置，村民传说那件穿上能死而复生的玉蝉丝做成的纱衣，大概正是这件。

胡大头摸着下巴上的胡茬，思索道：“那岂不是值老鼻子钱了？咱们要不然一不做，二不休，学学摸金校尉的手段？”

洪水之后，我穿的那件纱袍，最开始一直由胡大头保存着，直到祭坛大火，差点把他烧成猪头，那件纱袍也烧成碎片了，胡大头才无奈扔掉。想必他是很相信，这件衣服是能换大钱的...

病花子冷笑两声：“如果活腻了，你大可以试试。捅出篓子，没人捞你！”

胡大头被怼的一愣...看向我和文主簿。

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我知道他，有贼心没贼胆，便没去理他，转而扫视洞穴四周，和壁画对比。

我记得那幅画描述：

大巫师的确就是在这样个洞里，躬身站在钟罄等乐器之间，高举镶金木匣，召唤出来了凶兽混沌，去复活玉床上的玉化女尸。

此时此刻，玉床、乐器、青纱蝉衣以及镶金木匣都在这里了，只缺一具玉化女尸了！

当年祭陵巫师就是在这里把凶兽混沌召唤出来的吧！

我以此为根据，进一步寻思：

既然镶金木匣特意用甘木做成，一个用处必定是敲响编钟和编磬，还会不会有其他作用呐？

我押送的镶金木匣重回雷泽山，是谁的阴谋？木匣除了用来敲钟外，里面装的东西，会不会有更大的用处？

这一切似乎和我息息相关，但又似乎和我一个普普通通的镖师无关。

毕竟从这个鬼地方出去，如何把木匣押送到燕国平州府，才是我现在最应该思考的，更何况镖局几十口人的生死都在这小小的木匣上。

困境、阴谋夹杂在乐声中，让我脑子一片混乱，很想静静~~

可胡大头是不可能让别人静下来的，他绕着广场东蹿西跳，刚好走到正对大门的编钟后头，忽然惊叫：“这编钟后头有个啥？！”

他刚喊完，只听得，“嘎吱、嘎吱...”石门缓慢挪开的声音，阴沉，诡谲。