历史老师当时在课上肯定过我们关于妫溪人命短的猜测，他好像说过，居住在鹅城的那批妫溪人大概是在十九世纪中叶至十九世纪末这个区间内销声匿迹的。

十九世纪中叶？

罗嘉先生也是十九世纪生活在鹅城的人，这时间刚刚好…莫非他和妫溪人之间存在某种关系？

可罗嘉先生的画风接近现代人，而这群妫溪人则给我一种还停留在茹毛饮血阶段的原始感。就算时间地点都重合，他们也是八竿子都打不着的人，就连把名字放一起违和感都太强了，真是难以想象。

我闭着眼睛，抹了一把脸，突然间灵光一闪。

等等，也未必。

我想起了罗嘉先生家中二楼堆积成山的收藏品，他可是连木乃伊，连别人的尸体都能美滋滋揣回家收藏的人，难道说这家伙当年刮地皮刮到妫溪人的身上去了？

我这可不是恶意揣测罗嘉先生，虽然他不是英国人，但他们这些外国人普遍坏的很，走到哪里就抢到哪里，啥啥都想要，·哪怕是一些很诡异很奇怪的物件，反正只要他手里没有，他就想拥有。我就听说过外国某几个大明星有收藏人皮唐卡，人头盖骨做的法器这类东西的爱好。

妫溪人这么变态，说不定也有几样类似的东西，在机缘巧合下被罗嘉先生看见了，他脑子一抽抽，觉得好新鲜，好特别，想据为己有，找上了妫溪人表达了购买意愿，但妫溪人不同意把东西卖给他，罗嘉先生的祖传土匪DNA就动了，决定硬抢。

于是乎两拨人一冲突，在洋枪洋炮的轰炸下，妫溪人死绝了，罗嘉先生则被诅咒了？我胡乱脑补出了一系列惊险刺激的情节，想起了小时候看过的科普片，什么图坦卡蒙的陵墓，法老的诅咒之类的，里面就有外国人因为抢了法老的陪葬品而遭遇不幸的桥段。

从某种程度上来讲，好像还真说的通哎…

但说的通并不等于就是这么回事。而且什么诅咒能使人跑到一百多年后成为一家游乐园的老板啊，太扯了吧…

想到这，我又沮丧了起来。目前我掌握的信息还是太少了，等到待会我回到罗嘉先生的宅邸，一定得问问女管家罗嘉先生在外面到底做的是什么生意。该不会是什么倒卖古董到国外去的不法勾当吧？