他们是来给屯垦队打工的，屯垦队当初能开垦出20万亩田地，还能建立出一个相对完善的堡垒，和一个小的作坊区，四周的南蛮劳动力是一个重要的因素。

屯垦队不缺粮食，只要花个几斤粮食就能固定到一个壮劳动力来劳动一天，屯垦队也乐意用粮食来加快自己的建设进度。

而四周的南蛮部落也非常乐意给屯垦队打工，没别的因素，就是因为他们劳动力不值钱，没有屯垦队，他们只能想办法打猎或者刀耕火种，收获稀少的粮食。

但去屯垦队打工到手的收益却是实实在在算得到的，一日就可以获得5斤粮食，省点吃足够全家人吃一天。

大棒加甜枣一向是大汉教化的两大利器，在知道汉人有神器，他们打不过的情况下，南蛮部落还是更喜欢用自己的劳动力来交换食物的。

而今年屯垦队几万亩田地有上万南蛮的劳动力加入抢收的队伍当中。

上万人在金黄色的稻田当中，一大片被规划的整整齐齐的稻田，在众人的镰刀下一点点被收割好。

后方的农夫把这些稻田打包好，装上牛车，而后带到后方进行脱粒，这呈现出一派欣欣向荣忙碌而又有序的丰收景象。

郑齐他们看到这幕极其激动，秋收总是让人高兴，更不要说这片原本的蛮夷之地变成了文明的富裕之乡。

而在长安城乃至在关中，郑齐他们的采风，也受到了极大的反响。

郑齐撰稿的那篇新的天府之国，详细介绍安陵堡现在屯垦的数据，和粮食预计的产能，更热烈的向整个大汉百姓宣传，要是能把长沙郡，黔中郡，南郡三郡荒地全部开垦出来，光这三郡就可以养活天下的百姓。南方才是大汉的未来，是后世子孙新的家园。

当然郑齐的稿子有图有真相，法治月报，把当初田地的画稿直接雕版在木版上，直接就印在这篇报道的上面，让所有人都能看到南郡肥沃的土地。

这篇稿子引起了巨大的反响，亩产十石更是轰动天下，要知道大汉现在上田的标准依旧是三石，整个大汉平均的亩产大概是两石粮食，大汉仍然有三分之一的田地粮食亩产只有一石。

十石的亩产已经和神话差不多了，关中很多的八卦党都对这个亩产保持怀疑态度，这已经是吹牛吹上天。

最后还是农家的学子出来向普及，沼泽淤田为什么如此肥沃，以及一年两季三季带来的粮食产能，最后这个学子告诉大家，十石都是保守估计，真可以种三季粮食，以沼泽淤田的肥力，亩产二十石都有可能。

有了专业人士的普及，关中的百姓终于有点将信将疑，但不管怎么说，一块生地就能做到亩产3石，南方的确不像他们想象的是一块蛮荒之地。

后面记者们还写了一篇当代太公，李令君的教化之功。

记者主要就是以自己在超市的所见所闻，以此为引介绍屯垦队，是如何教化野人，教他们建村落耕田，改变生活习性，学习汉人的生活方法。

后面还有什么昭昭天命，大汉的天命在南方，介绍屯垦队这一年来的成绩，突出了报道了屯垦队先进的人物事迹。

像汉吏帮助野人抓捕恶龙，又或者是哪个汉吏平息了两个部落的纷争，又或者是帮助了哪个部落的生病的小孩，把小孩从死亡线上拉上来。

总之就是突出一个英雄人物的先进事迹，可以说从采风团队去了安陵堡之后，天下的热点就一直在南方。

尤其是徐凡，还把这些画师的画稿集中起来，开办了一个南方屯垦队的画展，有上百幅画记录了屯垦队生活，劳作，休息等各方面事迹。

能让天下的百姓通过这些画稿，对南方有一定了解，消除内心的偏见。

徐凡把这组画命名为战斗在安陵堡，而后在整个大汉各郡县巡回展览。

(本章完)