由于忙哥剌有好几个儿子都幼年早夭，所以忙哥剌认为这是自己得罪了长生天，所以长生天便将怒火牵连到了他的孩子身上，于是在阿难答出生之后，便将他交给了一个名为蔑黑帖木儿·哈撒·阿黑塔赤的穆斯林家庭中抚养。

在此人的耳濡目染之下，阿难答自幼便开始学习伊斯兰教义，更是把《古兰经》随身携带，只要有空闲时间就拿出来阅读。

而在他成为安西王之后，更是一发不可收拾，除了自己每日祈祷之外，他还下令在自己的封地内建造了许多清真寺，同时强制自己麾下的所有蒙古军都改信伊斯兰教。

不过他的这番举动却招来一个人的激烈反抗，这个人就是他麾下的蒙古将领撒尔塔黑。

你怎么折腾自己我不管，可你为什么要强迫我改信伊斯兰教？难道真主安拉还能比释迦摩尼佛祖更强大么？

心里越这么想，撒尔塔黑越觉得憋屈，于是便主动进京，向铁穆尔举报了阿难答的此项行为。

而这也引起了铁穆尔的强烈不满，因为历任蒙古统治者都崇尚信仰自由，而且铁穆尔和大部分的蒙古贵族所信奉的都是佛教，阿难答的这番做法在他的眼里无异于背叛“祖宗之道”，于是铁穆尔便派人前往阿难答的封地，将他捉拿下狱，同时强迫他改信佛教。

你不是喜欢强迫别人更改信仰么？那我就先让你试试这种滋味。

对于铁穆尔的这种行为，阿难答也给出了自己的答案。

小主，

你可以蹂躏我的身躯，但不能摧毁我的信仰。

其实在刚刚被捉拿入狱的时候，阿难答其实是有一些后悔的，因为他也意识到自己强令他人更改信仰的做法有些不妥，更何况铁穆尔对于皇室宗亲都比较宽容，这次下狱无外乎也就是略施惩戒，等他消了气自然会把自己放出去的，所以他每天在牢里除了吃饭睡觉就是诵读《古兰经》，还坚持按时祝祷。

可令他万万没想到的是，铁穆尔干的这么绝，竟然要强迫他背弃真主安拉，这下他可坐不住了，急忙委托狱卒给自己捎话，请求面见铁穆尔。

不过二人的会面也谈不上愉快，因为在信仰的面前，阿难答完全忽略了君臣的差别，与铁穆尔围绕着真主安拉和佛祖展开了一场激烈的辩论。

铁穆尔虽然也是一个虔诚的佛教徒，平时养病的时候没事也看看佛经，但在阿难答这种宗教极端分子面前却显得如同小白羊一般，被他引经据典，将自己的观点驳斥的连狗屁都不如。

眼见着铁穆尔落入了下风，阿难答又补充了一句：“可汗让我改信佛教，可据我所知，合赞汗兄长也信封伊斯兰教，难道可汗还要让他也改变信仰么？”

合赞汗，是伊利汗国的第七任可汗，他的妻子就是当初马可波罗护送去伊利汗国完婚的阔阔真公主（本来是要嫁给他爹的），因为他爹阿鲁浑汗去世之后，他的两个叔叔先后篡夺了本该他继承的汗位，所以他于1295年起兵夺回了汗位，但由于伊利汗国所掌控的土地基本就是原来的波斯帝国，所以穆斯林在国内占据了绝大多数，为了取得他们的支持，他便改信了伊斯兰教，并将伊斯兰教中的什叶派奉为国教，自己改名为极有波斯风格的马哈茂德，又把可汗的称号改称苏丹，同时下令全国境内所有的蒙古人都要改信伊斯兰教。

而阿难答此刻特意将这件事摆到桌面上来说，其实算是赤裸裸地嘲讽铁穆尔，其中的意思很明显：“我与合赞汗同样是黄金家族的后裔，如今伊利汗国的势力庞大，所以他改信伊斯兰教就可以，我势力不如他，但跟他做了同样的事情，你却要追究我的责任，合着你这是挑软柿子捏呢？”

铁穆尔闻言也懵了，他没想到阿难答会突然冒出来这么一句话，如今自己可谓是骑虎难下，既不能顺着他的意思往下接茬，那不就坐实了自己欺软怕硬的行为了嘛，到时候各地藩王和皇室宗亲们该如何看他？

可要是追究合赞汗的罪责，自己也没那么大的能力，毕竟四大汗国和元朝之间只有宗藩之名，却无宗藩之实，自己要是真的脑袋一热，派人去追究合赞汗的责任，强迫他放弃信仰伊斯兰教，恐怕用不了几天，刚刚平静下来的帝国边境，就会再次迎来新的敌人。

一时间，铁穆尔竟进退两难。