京师外城，崇南坊，法华寺

这几日，法华寺方丈智空大师，被朝廷户部的一份通知文书，弄得是茶饭不适，人都消瘦了许多，看上去，面颊不再像过去那般的丰润。

户部的文书上面，写得很详细，凡一切寺庙庵宇，皆归朝廷所有，寺庙之田，皆归户部所有。

僧道出家之人，讲究一个四大皆空，凡间俗物，不可在由寺庙之僧道操持，免得影响到僧道修仙之人，难成正果。

这一份诏书，乃是皇太子朱翊釴监国之后，颁布的第一封诏书，选择打击的对象，就是那些不事生产，不劳而获却满口慈悲为怀的丁克僧道。

不仅发布了收田令，朱翊釴还新设立了一个宗教司，严格施行洪武旧制，即僧道等落发脱尘之人，必须得到度牒，才能被宗教司认可，成为领月俸的僧道，否则就是野和尚，牛鼻子。

以后全大明的寺庙方丈掌门，必须由朝廷的宗教司选派，寺庙僧道无权自主选择何人成为方丈掌门。

这些有度牒的僧人道士，每月朝廷宗教司会从寺田所出中，拨给一定的粮食给予度日，其余多余的粮食，将会被宗教司收回，给予大明其余的寺庙僧道。

别的地方穷的寺庙僧人道士，先于百姓，享受到了众生平等，不管是大寺还是小庙，一律给予同等的月俸给粮。

且寺庙内之香火箱，僧道一律不准碰触，你们这些出家求仙之人，不是说已经看破红尘，不染俗物了吗，那朝廷就来染这阿堵物。

所有所得的香火钱，一律交由宗教司管控，统一调度给那些需要修缮的寺庙，都是供奉佛祖老君，凭什么你京师的寺庙，就贴金铸模宝相庄严，我山沟沟里的佛祖老君就得泥胎塑像。

不仅僧人道士要众生平等，就是寺庙内供奉的神像，也应一视同仁，不可区别对待。

智空老和尚收到这一份诏书时，人都差点傻掉，这是什么个情况，怎么你朝廷变法变着变着，变到我佛家头上来了。

我们和尚田地是多了点，不交租不缴税，也完全是为了奉养寺内的僧人，好能让这些看破红尘的僧人，更好的潜心修佛，为整个大明百姓，消灾挡煞吗！