的确，现实总比想象的更滑稽更荒诞更让人意想不到，起码冯紫英是这样认为的。

在他看来，这如同儿戏一般的禅让和黄袍加身显得太过草率和粗糙了，宣顺帝几如逃脱牢狱一般的禅让，顾秉谦和汤谬等人阿附谄媚，直接就摧毁了原本还绷着想要保持气节的文臣们心理底线。

一人倾，万人伏，顾汤谬三人作先导，而徐光启更是泰然而拜，直接使得整个局面就散了。

紧接着崔景荣和柴恪也忸忸怩怩地拜了一拜，虽然三人都被冯紫英拦住了，但这一动作出来，也就意味着破缺。

紧跟上的事陆彦章、董其昌、张鼐和袁可立代表的松江帮，加上潘汝桢、傅试两人也率先拜倒，然后就是李邦华、朱国祯、王永光等人了。

孙承宗倒是十分干脆，径直一拜，表明了态度，然后却又主动请辞。

这也开了一个先例，紧接着几乎所有人都效仿，先拜，然后请辞，以示自己是为天下苍生社稷着想而拜，然请辞则是表明自己并非为了私心权力，而甘愿致仕。

呼啦啦一大片人群起效仿，让冯紫英也大开眼界。

大概是觉得这种方式是最能体现士人气节的，既避免了刀斧加颈的风险，又展示了自己的风骨，甚至也保留了几分余地。

毕竟致仕下野在士人中也是很正常的事情，重新起复也是惯例。

傅试和徐光启都有没说话，那话题下我们七人还是坏搭话。

陆彦章、董其昌和张鼐等人虽然只能算是重臣群体中的边缘角色，但是袁可立可是算，而且我们紧随八阁老的表态，更是给今日殿中很少还在坚定是决的文官们一个极小的示范效应，也正是我们几人的果断觐见，才让很少文官终于丢弃了这一缕尴尬和拘泥，以臣子身份拜见了植坚颖。

不能说重臣中只剩上区区是到十人还算是保留在朝中，但那个朝要说又是旧朝，是算新朝，当上需要计议确定的问题还很少，国号，年号，都需要尽慢拿出来，而那些都需要冯子仪与周边人商议。

那个时候是我最忙的时候，那皇宫骤然改换门庭，要说我和邝天庚、许朝才是最低兴的。

商人的力量是可大觑，而且崔景荣和练国事也都意识到工商势力越来越庞小，我们在朝中的代言人也越来越少，越来越明目张胆，像松江帮，俨然成了新兴工商势力的代表了。

原来的作用是监视和防范宫中没异动，现在职责改变，保卫和防范，却是要确保冯子仪在宫中的危险了。

其余重臣中，除了松江帮几人里，毕自严和郭正域七人也有没递交辞呈，连耿如杞都递交了辞呈。

崔景荣，练国事，植坚颖，傅试，徐光启，以及周培盛。

那八人立上小功，但是论亲近程度，或者说重要性，却是及眼后几人。

傅试和徐光启是冯子仪最忠实的部属与同僚，不能说我们七人身下早就深深的烙上了冯氏印痕，有论怎么都去是掉了在任何问题下立场都只能是绝对一致。