“谁说我要吃他们了？”熊洪有些莫名其妙，看着骨木，又看了看白石，“我想这其中一定有什么误会，我们换这些族人，是为了帮我们耕地。”

“耕地？”骨木和白石都有些惊讶，“这是什么东西？”

白石部落的族人们终于都品尝到了让族长都神魂颠倒的肉汤。

白石更是直接带着几个族人来到了熊洪他们临时休息的地方，因为他要谈的就是用陶器换人口的事情。

经过艰难的交流，熊洪终于知道为什么骨部落和白石部落一开始都很不愿意的原因，他们居然认为熊部落换人回去是为了吃。

看来这种食人的经历每个部落都遇到过，而且还十分频繁，以至于把熊部落也当成了有这样的习惯。

明年还要再加一条，宣传熊部落的各种生活方式，防止这些部落以讹传讹产生一些不必要的误会，熊洪如此地想到。

“种地就是……”

围坐在火堆前，熊洪跟白石与骨木等人交谈着，从熊部落最早开始收集粟籽开始，到第一次尝试种地，再到今年的大丰收，种种历程让白石等人倍觉惊讶，原来部落的生活方式和食物获取方式也可以通过这样的办法。

“今年我们共开辟了8000亩的土地，非常缺人，”熊洪讲到这里，想到种地和养殖以来的种种艰辛，不禁感慨着，“族人们都很辛苦，而得到的收获也对得起他们的付出。”

白石和骨木静静地听着，虽然鹿皮的“舞姿”传达不出熊洪语言里的力量，但他们通过连蒙带猜，也基本上了解了熊部落这一段时间的艰苦奋斗，他们突然产生了一种羡慕的感觉，要是自己成为熊部落的一员，用着他们的各种产品、住着砖瓦房，跟着大家一起奋斗，那该是怎样的场景。

白石和骨木终于知道了熊部落要人过去不是为了吃——熊部落的食物今年格外充足，甚至可以支撑他们带着几十号人长途跋涉地来白河这里，这本身就说明了很多。

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再加上骨木又跟他们说的渔网和陶器、食盐，熊部落强大、富足的形象算是彻底的在骨部落和白石部落中间立了起来。喷香的肉汤更是让普通族人对熊部落的强大有了更加具象的理解。

“养殖是什么？”

“驴子和耕牛又是什么？”