姜朝元道：“那我换一个方式，你出生在原始社会，发明了语言，通过语言，你筹集了十个人，然后让这十个人出去打猎，但是打到的猎物要全部交到你这里，由你统一进行分配。那么，你的作用是什么？”

我闻言登时一愣：“管理？”

姜朝元点点头：“更精确一点说，是管理分配权力！”

我恍然大悟：“原来这么简单嘛？”

姜朝元点点头：“没那么复杂，就它的职能来说，现代社会与原始社会，其核心功能，并没有丝毫的改变。

“唯一不同的是，它变种了，由一个人管理十人的分配权，变成了十个人管理一百人，一亿人管理十亿人的分配权。

“而分配的权力也由食物分配权，衍生出立法权，执法权，话语权，等等等等无数的权力分配。

“分配，就是一个国家的核心权力。

“而如何分配，便是一个国家对子民的核心要务。

“马克思，列宁，甚至包括老人家，最终最后没有做成的究竟事业，便是这如何分配的问题。

“确切的说，是无产阶级如何参与到国家资本的分配的问题。

“至于你说的那个呆不下的城市，回不去的乡村，其实，说来说去，最后，问题的核心，最终直指核心的，依然是分配问题。

“九八年之后，农村的土地不在进行分配，已经被写进了法律。农村自建房也被叫停。农民没有土地，没有房子，能呆得住嘛？农产品主力核心产品玉米和水稻，二十年间被严格控制在百分之十的区间浮动，你可能发家致富嘛？

“所以，一切都是在推动城镇化进程而服务。也就是说，你进也得进，不进也得进。

“教育并轨，一切核心资源朝城市流动，绑架家长把孩子推向城市。乡村不在留有任何核心国有资产，也几乎没有谋生途径，所以，想要活着，必须进城。因为乡村既没有你安身之所，又没有立命之业。

“所以，这被称之为回不去的乡村！

“也就是说，国家资源对乡村这块的分配，被刻意削减了，你分不到吃的，吃不到就饿，自然就待不下去。

“所以，农村人口开始大批量朝城市流动，所以，我们迎来了所谓的‘二十年人口红利’，嗬嗬，人口红利这个词，我不知道谁发明的。