第106章 占星术

恰逢林凡刚好下楼,瞧见二人都围聚在窗边,心中好奇,便也凑了过去,一同望向窗外。只见那漫天的星辰闪烁摇曳,确实别有一番独特的意境。

“林凡,你且看看这星辰,可分辨得出哪颗代表钟家,哪颗又代表方家?” 墨希痕目光依然停留在夜空,头也不回地问道。

林凡对占星术略知一二,听闻墨希痕的询问,便伸出手指,在空中比划着指了指。墨希痕静静地听着林凡讲述,时而微微点头,似是认可他的观点;时而轻轻摇头,仿佛又有着不同的见解。

这其中所涉及的,其实是一种古老而神秘的占星术。占星术的起源极为久远,可以一直追溯到远古时期。

在原始社会,人们便已开始对天空中的日月星辰进行观测,不过最初主要是将其用于判断时间和季节。

比如,通过仔细观察北斗七星斗柄的指向,人们总结出了 “斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬” 的规律。这种对天文现象最为基础的观察与认知,为占星术日后的蓬勃发展奠定了坚实的根基。

随着社会不断地发展演进以及文明的逐步进步,到了殷商时期,占星术开始初步构建起自身的体系。彼时,人们对于天象的观察愈发细致入微,并且开创性地将天象与人事紧密联系起来。

从现存的甲骨文记载中,便能发现诸多有关天象的内容,像日食、月食等奇异天象,当时的人们皆认为这是上天对人间的警示与告诫,而这也标志着占星术开始踏入政治和社会领域,逐渐发挥其独特的影响力。

进入春秋战国时期,占星术迎来了进一步的发展与繁荣。各诸侯国都极为重视占星术,纷纷招揽自己的占星术士,这些占星术士凭借着对天象的解读,为诸侯们的诸多决策提供重要的参考依据。

《左传》之中,就详尽地记载了许多通过天象变化来阐释战争胜负、国家兴衰等重大事件的典型例子,从中足以见得占星术在当时政治军事活动中的关键地位。

秦汉时期,占星术趋于成熟完善。例如《史记?天官书》这部经典着作,它系统而全面地记载了天文现象以及与之相对应的人事预测。

在书中,详细地描述了星宿的位置分布、亮度变化等诸多情况,并且深入阐释了它们与帝王、国家等重要事务之间的微妙关系。