先生战乱后发疫，人口减少了百万之巨，约占大虞全国人口的四分之一。

登封私塾的老师钟胡一家也未能幸免，消息传到金陵的时候，陈明捶着胸膛嚎啕大哭。

其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾师之盛德而无其后乎？他之纯明而不得上苍庇乎？

金陵是帝都，未受瘟疫影响太大，又有宫廷御医及时诊治，才没有太多伤亡。

可苍苍黎民，谁无亲友？

大虞全境都沉浸在哀伤忧郁的氛围之中。

陈明之“妾室”杨影怜的家人，大部分都病故了，杨氏请求回家祭拜，陈明派人一路护送，并让其自主决定去留。

云氏父子传来信件，言两人安然无恙，只是生意受到了很大的影响，已是不幸中的万幸。

明德二十一年夏，姚温乘车巡游四境，王进、陈明等与一众甲士随行。

一路上他们见到，断壁残垣，折戟沉沙，田园荒芜，百姓流离，国家虽已出粮赈济灾民，可这里依旧是哀鸿遍野的景象。

人们要的不仅仅是米面这等可以裹腹的东西，更需要灵魂有依附，精神有寄托。

在这样的背景下，巫道就开始盛行起来。古人敬畏自然和天神，认为这场瘟疫是天神降灾来惩罚世人，希望由巫师通过手舞足蹈的方法举行仪式，来和天神沟通。

姚温等一众人站在远处，看着百姓整齐地跪在地上，向神灵忏悔自己的过错，乞求原谅，希望来年风调雨顺，无病无灾。

卫士的统领本想上前阻挠，却被姚温及时出言制止。

随他们的便吧，尽管这样做并没有什么实质性的作用，但至少也算是一种心灵上的慰藉。

现在既然没有什么法子能有效地安人心，那就不要破坏民众心中的信仰。

当然，前提是，不能影响皇室的统治。