振玉沉默片刻，抬头望向司仁。

“你是怎么确定这场游戏的五行是对应五脏？

如果你没有确切的佐证信息，那我按照你的想法推进，得到的答案一定是南辕北辙的。

极有可能因为你的信息，让我们陷入危险。”

司仁随后讲起他在右边城镇里的遭遇，这也坐实了他的猜测。

振玉闻言，轻轻点头，侃侃而谈。

“我是个外科医生，与传统的中医有所不同。对于传统中医的五行虽然了解的不是那么深刻，但涉及病理的一些东西我也翻阅过资料，进行借鉴。

五行对应五脏，并不是说肺属金，就说明肺里面有金属。心脏属火，也不能说明里面有火焰。

同样，五行对应五脏的说法也有很多，并不是一成不变的。

《今文尚书》认为，肝木，心火，脾土，肺金，肾水。

《古文尚书》认为，脾木，肺火，心土，肝金，肾水。

《周礼》记载，医者掌握成千上万的疾病案例，经过大量的医疗实践，凡是按照肝木，心火，脾土，肺金，肾水这种五藏配合五行治疗，则疾病大多治愈，康复。

违反这一配合规律治疗，大多都会死亡。

《河上公注老子》、《道德经》和《黄帝内经素问》中有佐证，论五藏与五神的配合。

肝中隐藏魂，肺中隐藏魄，心中隐藏神，肾中隐藏精，脾中隐藏志。

魂为木气，魄为金气，神为火气，精为水气，志为土气。

五神也对应着五官，魂通目，也就是眼睛对应肝。神通舌，对应心脏。志通口，肺对应嘴。魄通鼻，对应肺。精通耳，对应肾。

中医的望闻问切中的望，就是通过查看五官诊断五藏的病因。

所以，肝木，肺金，心火，肾水，肺土。

如果你能确定右边城镇的属性，那么这个血泉在医学上的定义一定是心火。”

颜烁皱着眉，提出了不同的意见。

“我觉得这件事还是需要慎重一点。

这只是从你医学的角度来论述。但从我们儒家角度来看，事情并不是这样。

《河图》有言，肝主仁，仁爱慈祥、施与恩惠，此乃肝气精华。

心主礼，礼仪操守、强烈纯真，这是心气之精。

脾主信，温和敦厚、忠实守信，这是脾气之精。