接着，他继续阐述道：“我墨家向来坚决反对一切战争，始终帮助那些处于弱势地位的人们，并尽最大努力去减少因战争而导致的人员伤亡。”说到此处，他的语气略微加重了一些，仿佛是在强调墨家立场的坚定性。

“然而，即便如此，各路诸侯依旧频繁发动战争，致使天下百姓深陷水深火热之中。不管未来局势如何变幻，我墨家都会坚守‘兼爱非攻’的信念，不辞辛劳游走于七国，实现真正的和平共处。”

若要将儒家所倡导的仁爱之道做一个比喻，那便是首先关爱自身，把自己置于核心位置，然后再依次递减地去关心他人。相比之下，墨家的核心理念则是兼爱，即秉持一种毫无保留、一视同仁且不分亲疏远近的大爱，将这份爱意平等地施加给每一个陌生之人甚至包括世间万物。

毫无疑问，这样的理念充满了对和平的美好向往，实乃善举。

可惜的是，在这乱世之中，墨家的理想显得太过理想化了些。况且，由于各地纷纷成立墨社，其影响力逐渐扩大，引起了统治阶层的警觉和排斥。他们担心墨家的思想会动摇现有的社会秩序和权力结构，因此皆对墨家采取了打压和限制的手段。

秦臻微微摇了摇头，双手拱起：“敢问宋兄，倘若人人皆如你这般想法行事，那这天底下究竟何时方能迎来真正的安宁之日呢？”

“强者完全能够吞并弱者，甚至实现统一天下之大任，如此一来方可让黎民百姓彻底摆脱战乱之苦。然而，正因为有墨家的存在，使得这一进程变得异常艰难！”

秦臻这番话语一出，犹如一石激起千层浪，当场便引发了在场除法家和兵家之外其他百家之士们强烈的反感与排斥。

统一天下谈何容易？一旦真让某一国成功统一了天下，那么百家还会存在？显而易见这是不可能的。

宋羽据理力争，义正辞严反驳道：“此言差矣！我墨家向来所秉持的理念乃是‘兼爱’‘非攻’，我们致力于帮助那些处于弱势地位的人们，其目的正是为了让强者亲身感受到痛苦，深刻领悟到痛苦的滋味，从而杜绝战争再次爆发！”

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秦臻听后冷笑一声，再度开口说道：“人皆存有私欲，而墨家所谓的主张不过是一种美好的幻想罢了，它仅仅存在于虚无缥缈的理想世界之中。唯有实现天下大一统，方能还给世间一个真正的太平盛世！”

百家之人听闻秦臻所言，纷纷摇头表示无法认同，甚至有人对其言论嗤之以鼻。毕竟，一旦天下得以大一统，百家学派恐怕将不复存在。