“博士享受着陛下的俸禄，又岂是想死就可以死的。”

“我不愿再和你多做口舌之争。”

一边说着，一边转身走下台去。

似乎......真的懒得多说一样。

只留得滴滴鲜血，沾染于地面之上碰撞出一抹又一抹嫣红。

王忠见状却是朗声一笑，没有再说什么。

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随后被一众儒生硬拉着走下台去。

叔孙通此刻有些后怕的道：

“博士啊博士，你又是何苦如此？”

“当留下有用之身啊！”

“方才若不是廷尉史及时出手，你怕是......”

叔孙通扪心自问，肯定做不到这等自刎之举。

所以对王忠的举动还是颇为敬佩的。

王忠摇了摇头，一脸洒脱的道：

“如今儒家没落不被重用，我若是能以性命换取儒家兴盛，亦是无憾。”

叔孙通听后只能叹了一口气。

反正他对于王忠的这种想法，是完全不能理解的。

只要抛弃性命，儒家就能兴盛了吗？

那自家老师，怕是早就以头撞柱了。

你这分明就不现实啊！

——

淳于越同样来到了此处，看着王忠叹了一口气：

“博士，乃真君子也。”

“不过你大可不必如此，我儒家如今亦有着兴盛之机啊。”

“当如博士通所言一般，留得有用之身啊。”

生死之中，方得以见人品。

淳于越亦不愿意这等赤诚的儒生，如此轻易的便舍去性命。

淳于越知道，儒生之中绝对有不少贪恋权势之辈。

但是同样不缺少舍生取义的真君子。见王忠性命无虞，淳于越自然也是松了一口气。

他也没想到今天的辩论，竟然会出现此等情况。

毕竟当年稷下学宫辩论之时，大家也是几多争吵。

但是真要说争辩到以身殉道者，亦是寥寥可数。

——

王忠见淳于越到来，神情反而有些冷然，再不复此前的洒脱：

“仆射你身为当世有数的大儒，如今却背弃我儒家，另立门户。”

“又还谈什么儒学兴盛？”

“我等儒家本就式微，而仆射您还离我等而去。”

“我今日若是不敢以身殉道证明我儒家的仁义道德绝非虚言。”

“那日后我儒家又该如何自处？”

“届时世人怕是会认为我儒家仁义道德皆是虚伪。”

“我儒家又如何能够兴盛？”

“圣人所言的盛世......又如何能够到来？”

面对同行者，王忠可以把酒言欢可以对酒当歌。

面对意见相左者，王忠可以晓之以情动之以理，甚至以身殉道只为证明心中的坚守。

但若是面对同行者中的背叛者，他却绝不会有什么好脸色。

尤其是这个背叛者，还是他们此前的领袖，是他们一众儒生的精神支柱。

这才是最让王忠难以接受的。

故而方才被廷尉史赵石指责儒家道德虚伪之后，王忠难以再用言语证明其谬误。

尤其是今天还是在如此多的贵族面前，并非私下的辩论。

若是世人都认为儒家的道德为虚伪之言的话......儒家圣人之传承，怕是将会因此而断绝。

故而他方才打算以死明志，以证儒家。

仆射背弃又何妨？

我儒家不缺舍生取义之人！

——

淳于越听到后，瞬间便有些恍然。

难怪这王忠会以死明志啊......

自己怕是占据了不小的原因吧。

淳于越稍微代入一下，便理解了王忠的想法了。

在王忠的眼中来看。

当代的儒家领袖背弃，儒家又被当众指责道德虚伪却无法自证......

儒家明显在走向没落啊。

所以，王忠作为一个真正忠于儒家的君子......做出这种选择也实属正常。

而淳于越之所以此前没有想到这一点。

那完全是因为他不觉得自己背叛了儒家啊......

他自然不会把自己代入到儒家叛徒这个身份上去。

——

意识到这一点后的淳于越心中不由得有些懊恼。

随后眼神郑重的看向那儒家博士王忠：

“博士......老夫，从未背弃儒家。”

“老夫提出仙儒学说。”

“想的从来都不是另立门户。”

“老夫的目的，一直很纯粹。”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

“打造一个真正的太平盛世。”

“亦如你今日方才所说的那般......虽千万人吾往矣。”