刘青吾觉得自己的研究不够透彻。或者，以男性作家为载体的女性主义研究，无法做到透彻，因为那最终无法避免指向对一个人的批评。

乔增德叫上孙平尧，东拉西扯滔滔不绝，孙平尧崇拜地望着乔增德，乔增德蔑视地调戏着孙平尧，刘青吾、周垳陪着这一对恩爱伉俪吃饭直吃到饭店打烊。

刘青吾和周垳回到宿舍的时候已经是夜里十点半。两人连夜准备第二天答辩所需的东西，彻夜未眠。

刘青吾在无人知晓的社交平台上发了一句话：鄙人逼导文章写得是真不错，但为人也真是狗逼。她对人的分裂感到难以忍受的厌恶。

第二天一大早，刘青吾和周垳布置好答辩现场，分头去接外校答辩专家。刘青吾站在校门口等待令教授的到来。

简单问候，令教授冷不丁提了一句“乔老师的文章写得还是不错的”。她抬起头看看刘青吾，迅速低下了头。一身黑衣，行走行走。刘青吾高出她几乎一个头，看向她的低着头的沉重，没忍心说什么。她不能苛责一位对她有帮助的女性主义前辈，但刘青吾又失望又难过。她没有接自诩火眼金睛的令子珏的话。

一路走到答辩会议室所在的楼前，令子珏已经气喘吁吁。刘青吾感到自责，自己年轻体快，竟然忽视了五十多岁的女性教授背着的黑色大包。

她说声“对不起令老师，刚注意到您的背包”，然后马上把那黑色背包从令子珏身上卸下来，竟然有十多斤重。刘青吾为自己在心里对女性教授的挑剔叹口气，伸手扶住令子珏，一步步走上楼梯。每走一步，刘青吾都觉得是令子珏她们这一代人走过的路。或许，正是因为她们的隐忍坚韧，才有了今天自己走上这条道路。

那么，自己这一代人和令子珏这一代女性，对世界的理解和认识，不一样。是个人还是代际，是同性恋思维还是异性恋思维的差异？新的一代女性要把开拓了女性主义研究的老教授们留在楢山吗？人与人的理解因为网络媒介变得更加复杂。如果文学研究的女性教授对人的感知也和乔增德们一样，如果人连社交平台上简短的话都无法准确感受，人何以谈文学？

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短短十分钟的路，刘青吾觉得自己和令子珏的差别，不亚于和乔增德的差别。乔增德的傲慢偏见已经是一种不可救药的精神疾病，他对刘青吾不再构成一种伤害。可是令子珏，却深切地让刘青吾感受到一种前所未有的限制。她可以毫不留情地解析和批判乔增德，仅仅当乔增德是一个观察的样本，一个完全的客体，可她无法这样解析令子珏。她无法把这样的残忍用在令子珏身上。

刘青吾想起第一次见到令子珏的时候，令子珏提到自己的偏头痛。

人身体的病症很多时候不是身体病变引起的，身体是人精神的载体，疾病是精神与思维的反映。人往往厌恶疾病，可正是因为有疾病，人才能知道世界上有哪些事人力所不能为。疾病提醒人类，不可以透支身体自身的能力。透支的后果，要么反映在身体上，要么反映在精神上。而在流行病学的研究中，女性偏头痛患者是男性的两倍至三倍。

令子珏总是沉重地低着头，刘青吾感到心疼。乔增德从来不会这样，乔增德总是趾高气昂。男性不是因为没有疾病，男性只是因为文化规训，导致他们对自己身体更多的忽视，因此男性自以为自己比女性更有神力。男性对疾病的耻感阻碍着他们对自身的保养，也就阻碍着他们对自身的正确认识。

刘青吾没有说疾病中有性别，那只是她浅显的一种理解和观察，在女性主义教授面前，她不想班门弄斧。

她关切地对令子珏说：“老师，您思考问题太深了，您得多锻炼才好。”

令子珏很不以为然地笑笑，笑里带着一丝轻视，刘青吾也就没有再多说。她默默地想，人思考得多了，反而会忽视一些简单的道理，做研究的人追求深度，就更应该警醒，有些道理无需深刻，追求深刻，也是一种执迷。

有些病人不