第二百七十章 发动神权

深入了解了雪怪的相关情况,贝尔对他们种族的兴趣也就消弭了很多,毕竟这个严重不发达的种族,没有什么贝尔看得上的东西。

但因为雪怪种族对贝尔有着天然的信仰基础,这些家伙很适合成为贝尔的第一批信徒,稍加引导后,雪怪们就能为贝尔产出一定数量的信仰之力。

信仰之力是种危险的力量,有些神明因为信徒内部出了问题,产生了大量驳杂的信仰之力,反过来被那些信仰之力给污染本身神格。

比如有些主管守护或者丰收的神,在大灾之年信徒要求神明护佑他们的侵略活动,异样的祭祀给神明本身的神格概念中注入了大量战争杀戮的概念,把神明扯回凡间。

这种情况发生后,那些被海量异种信仰污染的神明,轻则变成恶神为祸天下,重则变成彻底的扭曲神怪,对整个世界带来不可逆的规则创伤。

异种信仰之力的数量一旦多了起来,是否吸收可由不得神明本身了。

如何经营自己的信徒结构,这是绝大部分神明都会研究的问题,只有极少数不依赖信仰之力存在,本身属于某种天灾的神明,可以不在乎自己的信仰。

雪怪族群的数量极少,贝尔只需要带着他们完善祭祀仪式,就能获得一批相对虔诚的信徒,收取少量且稳定的信仰之力。

处于可控范围的少量信仰之力,对贝尔来说是最好的成神试验品,哪怕贝尔最终放弃信仰登神这条道路,对这种高等级能量的研究,也是一件受益匪浅的事情。

提前窥探更高领域的种种能量变化,可以极大程度的增强贝尔的底蕴。

这些底蕴平时看不到什么作用,但对于个体生命的等级提升极有帮助。

就像拥有枪术大师之心的里戈一样,他从梦中获得了大师境界,虽然肉体孱弱,但他正在以一种惊人的速度变强,明明是个中年大叔,但学习搏杀之术的时候,比那些天天实战对练的年轻小伙子进步速度还快。

有底蕴和没底蕴的差距,会在一步又一步的提升中逐渐拉大差距。

“要把雪怪当做我的信仰种族,第一步就是改善雪怪的生存环境,现在失去大量猎场,雪怪族群内会有好几轮的动荡,一直到十多年后才能重新稳定下来。”

贝尔可以直接带着雪怪搞祭祀仪式,通过控制雪怪族群内部的物资,从而达到稳定控制雪怪种族信仰的作用,这种手法也是很多信仰神在做的。

但贝尔不喜欢,也不想用这种手段来‘奴役’雪怪。

世界是有选择的,神明可以选择自己想要的信徒,信徒也应该追随值得信任的神明。

“让雪怪一族捣鼓出原始祭祀仪式的那个白色巨兽,都带着雪怪种族躲过了世界毁灭的灾祸,我来这里用欺骗和奴役的手法,那实在是太下作了。”

贝尔要给雪怪种族的一个自己值得信仰的理由,他开始在冬刺山脉之中奔袭,并不断使用魔法改变冬刺山脉的环境。

之前贝尔用大量生命的自然演化,构筑出了笼罩竹海的超广域魔法阵,在冬刺山脉内贝尔一样能构筑一个修复生态用的超广域魔法阵。

【冥界主宰】抓走了山脉的一部分,让冬刺山脉内多了很大一块只有岩石构筑的深谷。

贝尔在这种地方重塑生态,不仅要考虑这种高山地带的独特自然环境,而且还得从其他地方搬运大量的物质,并且使用魔法改造深谷,让这里适合生命存活。

在这种生命都没有的地下岩层地形建造生态圈,贝尔要面临的问题可比竹海内多得多,竹海的问题只是死气侵蚀,正常生命难以存活,驱散死气后一切都有的聊。

但在这种岩层深坑里,正儿八经的土壤都没有,目前来看水分也稀薄得可怜,连培养苔藓都是个困难活计。

贝尔奔走在这个深坑区域一个多月,才让这里勉强有了适合生命生存的模样,一些生命力格外顽强的苔藓类植物开始生长,微小的虫子也悄然往深坑边缘迁移了一段距离。

如果按照这个态势继续发展下去的话,也许在几十年后,这里就会多出不少的生物活动迹象,几百年后就能培养出自己的独特生态系统。