第二百四十八章 逐鹿中原(三十四)

如果不融合汉人世家,那么这些汉人世家就会一直暗中协助农民起义军搞事情,对于皇帝的统治而言,是非常不利的。

犹豫则是担心这么做会引起底层鲜卑人的不满,万一底层鲜卑人造反推翻上层鲜卑人怎么办?

(事实证明,这样的汉化融合联姻深入进行之后,六镇的边缘鲜卑人果然无法忍受自己从统治阶层跌落为被统治阶层,直接造反想要推翻上层鲜卑人。)

崔浩提出这样建议的消息被许多鲜卑人得知,他们于是故意刁难崔浩,并且在崔浩编撰的国史里挑毛病,终于让他们找出来毛病,随后联名上书,要求皇帝拓跋焘立刻处决崔浩。

面对低级鲜卑贵族以及鲜卑武士们的群情激奋,拓跋焘终究还是不敢硬来,怕在这个关键时刻引起鲜卑内战,所以选择杀死崔浩,以此平息鲜卑武士们的怒火,让他们继续为自己南征北战、开疆扩土。

中下层的鲜卑人痛恨崔浩,认为崔浩是想把他们变成跟汉人百姓一样的被统治者,从此再也不能荣华富贵。

底层汉人也对崔浩无感,毕竟崔浩提议的改革跟他们没有半毛钱关系,改不改,他们都还是最底层。

就这样,一位试图在中原建立婆罗门种姓制度的世家儒士,被鲜卑武士们的怒火吞噬。

崔浩的死,让北方无数汉人世家士族落泪,鲜卑武士们则弹冠相庆,底层汉人则无所谓。

建立一个等级分明、各司其职、各个阶层相互友爱的社会,是历代儒家圣人的梦想,崔浩不是第一个,也不是最后一个。

而另一件大事便是“灭佛”,拓跋焘早就想南征刘宋了,只是连年征战耗尽了资源,于是便盯上了佛门。

佛门自后汉中期传入中原,汉末得到发展,两晋快速蔓延整个中原,到了这些年,已经成为了蛀虫。

跟很多人想象的不一样,佛教一开始其实也跟儒家和道家一样,只是一门学说,佛陀也不过是类似老子孔子这样的思想家而已,并不是什么神明,但是佛陀的后世弟子们,不停地把佛陀神话,最终演变成了宗教。

佛教的发展跟后世儒学类似了,一开始只是一门学说,但是后世弟子一代又一代地把学说创始人神话,导致这门学说慢慢地就变成了宗教,儒家也逐渐演变得越来越像宗教。

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老子孔子佛陀,他们的本意是好的,只是创造一门学说给大家思考,但是后世弟子将创始人神话,把学说变成了学阀,垄断知识,最后成为禁锢思想的宗教或者类似宗教。

原本启迪思想的学说,最后却反过来变成了禁锢思想的枷锁。

这不得不说是一种讽刺。

所以才需要砸烂孔家庙,救出孔夫子!