后世之人以为在一夫一妻多妾制度下，一个男人有很多妾就可以提高生育率，这是一种典型的误解，因为他们只看到了上层的生育率增加了，却没有看到底层的生育率大幅度下降了，在计算生育率时，完全没有把底层人考虑在内。

一夫一妻多妾制，只能让上层统治者们享受齐人之福，底层百姓则只能悲催地共妻。

认为只要实行一夫一妻多妾制，就能让自己左拥右抱的，完全是把自己代入了统治阶层，并且忽视了绝大多数时刻都在面临断子绝孙风险的底层百姓。

因此，燕国的一夫一妻制，或许算不得多么优秀，但目前而言，绝对比中原的一夫一妻多妾制要更加体谅底层百姓，也更加能让国家长治久安。

所谓良政，不仅体现在对百姓减免赋税徭役，也体现在一些日常细节，比如燕国一个小小的婚姻制度，就是属于良政的一种。

燕国进步的地方，并不仅仅只是火药、水推车、玻璃、冶炼技术等外在器物，更在于日常的生活细节。

本来关中百姓就已经很惨了，在刘裕次子刘义真的掠夺下，那就更惨了，农民起义军遍布关中，那些将领们还互相攻击，匈奴夏国也趁虚而入。

不过这匈奴夏国皇帝赫连勃勃也不是省油的灯，打进关中第一天就把长安城给屠了。

这个时代的百姓，没有最惨，只有更惨，当你媳妇和母亲被乱军拖进军营里被玩弄，你以为这已经很惨时，下一个统治者直接将你全家做成肉肉。

相比之下，在燕国可以当一个开荒奴隶，起码不会饿死，顶多就是不停地干活很累，那真是数一数二的仁政，是天下万民无比渴望的梦想国度。

虽然失去关中，但是刘裕暂时没精力收复失地了，相比北伐，现在的当务之急是铲除潜在的反对者，为自己篡位打好基础。

几个月后，皇帝司马德宗被刘裕杀害，司马德文登基。

建康皇宫

“刘裕有篡位之心，祖宗社稷将要亡于我手，呜呜呜——”皇帝司马德文跪在宗庙灵牌之下，对着晋室列祖列宗嚎啕大哭。

朝中大臣，忠于晋室的大多数都被杀或者被贬，满朝文武都是刘裕的爪牙。

“陛下，何不北投魏国，借魏兵以除国贼！”出身琅琊王氏的皇后提议道。

“前往魏国，需途经徐州青州，太过威胁，容易被刘裕的将领堵截。”皇帝司马德文哀叹道。