第二百二十四章 逐鹿中原(二十六 )

值得注意的是,由于燕国实行一夫一妻制,所以是存在嫡庶之别的。

实行一夫一妻多妾制,会遭遇女性贵族反对,实行一妻一夫多男宠制,则会遭遇男性贵族反对,因此,为了不让家族发生内战,大家各退一步,实行一夫一妻制。

燕国的制度总是在互相制衡与妥协中诞生,而很少是某个人的意志决定。

燕都

燕侯岚的三十岁生日正在进行,为了庆祝自己的生日,燕侯岚向议会申请资金举办了一场声势浩大的【君子会】。

在【君子会】活动里,来自燕国各地的人才可以进行君子诸艺的比赛,女子可以进行纺织、针线、绘画,除了这些高雅的艺术,也包括一些被士人们看不起的东西,比如木工、发明、厨艺等等。

燕国版的君子诸艺包括:骑马、驾车、射箭、近战搏斗、兵法演练、算术、音乐、棋艺等等。

燕侯岚(苏岚)想要汇合整个秦国所有人才的智慧,推进技术的进一步发展,提升燕国的整体实力。

哪怕是发明了一些用来玩乐的奇技淫巧,同样可以得到赏赐。

这场【君子会】在一年前就开始在全国宣传了,所有人都可以参加,不过为了防止滥竽充数,参加者需要提前写一份自己参加的理由。

不会写的,可以让识字的人代写,因此,绝大多数普通人是没有办法参加的。

但苏岚也给了普通百姓机会,让各地官吏在民间寻找有奇思妙想之人,将这种奇思妙想上报到燕都,如果燕都这边审核通过了,这位官吏和那个百姓,都可以得到赏赐。

燕侯岚并不相信什么华夏情怀可以让百姓踊跃创新,相比这种情怀,她更加相信利益,用实实在在的好处去诱惑百姓创新技术,而不是用所谓的华夏情怀和仁义礼智信去鼓励百姓。

一个普通的农村妇女,她改进了纺织的方法,使得纺织效率比普通人更高,这也算技术发展,同样可以得到赏赐。

一个普通农夫,他自己总结出了一套规范化的种田流程,使得耕田效率有一点点提升,这也算技术发展,同样可以得到赏赐。

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一位裁缝,她做出来的衣服非常有新意,让人眼前一亮,这同样算是技术发展,有赏赐。

一位探险家,他发现了更好的香料航线,这也是技术发展,有赏赐。

甚至于有一位妓女,她提出了怀孕几率更高的欢爱姿势,这也算技术发展,同样有赏赐。