第二百一十七章 逐鹿中原(二十三)

被俘虏的寿春一众晋国将领沉默不语,既不反抗,也不归附,来了个非暴力不合作,只等着晋国大军过来解救他们。

不仅如此,苻坚还把主动背叛晋国,把晋国情报透露给自己的一个晋国投降将军给杀了,理由是不忠不义。

这个操作就更加错误了,连军事原则里最基本的统战价值都不懂。

你把主动背叛过来投靠你的人杀了,以后谁还敢叛逃过来投奔你?

统战价值懂不懂,千金买马骨懂不懂,别管对方忠义不忠义,你都不能杀,你可以因为对方不忠义,所以不去重用他,给他点钱打发一下就行,但绝对不能直接杀了。

对于宁死不降的晋国将领,苻坚佩服他们,对他们施展仁义,对他们礼贤下士,想要感化他们。

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对于主动投降的晋国将领,苻坚反而要杀了,还顺带给所有人宣传一下自己多么在乎华夏的忠义,是当之无愧的华夏正统。

当初姜太公吕尚初到东海之滨建立齐国时,对那些主动投靠齐国的名人好吃好喝地招待,对于那些宁死不降的殷商遗老遗少和东夷名人,直接用上各种酷刑折磨致死。

虽然姜子牙的这种做法一点也不仁义,还非常残忍,但不得不说,他的这种手段把齐国治理好了,使得反对齐国的势力减少了很多。

如果是大一统王朝,当然可以把不忠义的投降者贬低甚至杀了,给自己树立一个忠义的形象,防止自己的臣民对自己不忠不义,比如乾隆就是这样做的,在统一天下后,才弄出贰臣传这种东西贬低那些主动投降的汉臣,以此标榜自己多么在乎忠义,让自己的臣民也要对自己忠义。

但你都还没统一呢,就开始贬低杀害主动投降之人了,是否操之过急了呢?以后谁还敢主动投靠你呢?

此时此刻的苻坚,还没大一统呢,就已经把自己当成了大一统的君主,一个没有大一统的君主,却正在做大一统君主才应该做的那些事,这就是狂妄和不知死活。

就算你要树立忠义,标榜自己是华夏正统,那也得等到统一之后,而不是在统一之前。

赢的人才有资格谈仁义礼智信,输的人已经变成了骨灰,作为割据势力,首先要考虑的是怎么样才能赢,而不是考虑这么做会不会影响统一后的形象。

谢安每天都在想着怎么样才能赢,而苻坚却每天都在想着这么做的话,赢了以后会不会影响自己的仁义形象。