第一百七十五章 百年征韩(五)

让苍生在绝望的地狱中诞生自强的意识,而不是伪装成一个救世主拯救天下。

在这方面,王家要比那些所谓的圣人高尚得多。

圣人不死,大盗不止。

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人人都渴望圣人,贪图圣人名望,争先恐后地把自己伪装成圣人,反而使得人们磨灭了自己作为人的本心。

伯济人期待仁川人拯救他们,他们把仁川人当成了自己的主,认为仁川人是来拯救他们脱离水深火热的圣人,可当仁川人真正降临时,等待他们的不过是无差别屠戮。

贵族?平民?抵抗者?投降者?

在这一刻还有区别吗?

都是被屠戮的羔羊,只有彻底清除城内的伯济人,才能防止伯济人日后复仇。

王家将姬周的理念贯彻到底,把城内的伯济人屠戮殆尽,摧毁伯济人的文化习俗,强迫剩下的伯济人束发戴冠。

不束发戴冠者,斩!

什么叫复兴周礼,这才叫真正的复兴周礼!

现在中原流行的圣人学说,实在太过虚幻缥缈,玄之又玄,里面有太多的神秘学色彩,而最重要的武德却越来越少。

“郁郁乎文哉!吾从周!”

王家也“从周”,不过是在用自己的方式“从周”,并且比中原的“从周”方式更加实在。

“主啊,为什么要屠戮我们!”

一个刚学会汉语的伯济贵族,他以为自己也能成为道德高尚的仁川人,于是参加叛军攻打伯济天君的军队,打开城门放仁川人进城,原本以为会迎来救赎,却没想到等来的是屠戮。

“杀!”

狩猎小队里,桃园小队的三兄弟冲向这个伯济贵族,三弟张备一刀将这个伯济贵族砍死。

“看,又捕猎了一个猎物!”张备露出老实人淳朴的笑容,非常的单纯天真。

在他看来,自己只是捕猎了一个猎物,跟以前在森林里捕猎野猪野兔没有区别,是一件非常单纯且快乐的事情。