他最关心的问题，是这些波斯首饰自身。

换句话说，如果这些东西是波斯送给永乐帝，有明确历史记载，从海中、墓中打捞出来。

那么，它们属于有明确身份之物，这是古代帝王之间互赠的礼物，代表两国正常邦交。

可是，这些东西是郑和私自截留下来，没有证据证明这是波斯送给永乐帝的礼物。

那么，它们就只能是明永乐时期，波斯国精品首饰。

这中间，差的是文物历史传承，少了这一个关键点，价值大打折扣。

所以，曹嘉宁才会明知故问的问出一个很“傻”的问题。

既然结果如此，曹嘉宁也不好强求，只能将其当成海外精品首饰，单独收藏。

他微微颔首，“这批波斯首饰品质不错，但仅仅只是不错而已。”

“对我而言，它们的价值，还不如那几枚有年代铭文，和记事铭文的黄金锭。”

曹嘉宁这番话，并非否定这批极品首饰的价值，而是在客观的陈述一个事实。

郑平安微微一笑，并未在意曹嘉宁的说辞。

他缓缓拉开第三层食匣，用事实证明，他带来的东西，有着极高的价值。

最上面一层食匣内的物品，竟然也是一件黄金器。

相比前面两个食盒中的黄金锭和黄金首饰，这件黄金器更加精美。拉苏里王朝·欧迈尔·黄金盘　　这是一件通体采用黄金打造的圆盘，圆盘厚度将近1厘米，直径25厘米，极其压手。

黄金圆盘正面，刻着非常精美的纹饰，以及大量阿拉伯文字。

这些图案，具有明显的阿拉伯风格，与之前的波斯首饰又是另外一种完全不同的画风。

最重要的是，这件阿拉伯风格圆盘底部，用阿拉伯文字，撰写一段铭文。

【1419年，拉苏里王朝·土库曼酋长·欧迈尔，精心制作一件黄金圆盘，赠与永乐帝。】

曹嘉宁对海外历史了解得不多，对这个拉苏里王朝没什么印象，对土库曼人倒有有点印象。

土库曼人主要生活在中亚地区，一朗、沙特、也门等石油储存丰富的国家。

波斯现在的名称是【一朗】，它们都属于阿拉伯人统治的国家。

这件带有铭文的黄金圆盘，应该是波斯周边国家，一个小国家，或者殖民地首领，送给永乐帝的礼物。