用过斋饭后，楚亦闲来无事，一路闲逛，来到了主殿之中。

而在殿内值守的俞老道长也和初见时那般，坐在一张桌案后翻阅经书。

楚亦上前，拱手一礼道：“多谢前辈成全。”

俞老道人闻言，放下手中经书，打量了眼前这名青年一眼，言笑道：“呦！醒啦，本以为你初学乍练，睡个一天一夜已是极限，可未曾想居然接连大睡三日，这份天资悟性果真不俗，难怪会让那几位道友都对你青眼有加。”

楚亦笑了一下，谦虚道：“前辈过奖了，晚辈自家人知自家事，之所以能一睡三日，完全是因为神思困倦，贪个安稳觉罢了，于世而言，已过三日，于我而言，转眼而已。”

这时，只听老道人又问道：“可有心得？”

楚亦听闻此问，当即正声回道：“睡功一道，既无口诀，也无心法，全凭一点神意所引，若有所悟，便可一蹴而就......至人无梦，大睡养神，虽说修炼一途是炼精化气、炼气化神、循序递进，但神满也能反补精气二宝，三者互帮互助相得益彰。”

“哈哈哈，果然是好悟性啊。”老道人抚须轻笑后，正声道：“‘大睡养神，神满还身’，睡功一道的真谛尽是此中，这你可得记好了，”

楚亦闻言，又是拱手一礼，“前辈谆谆教诲，晚辈谨记于心，永世不忘......”

随后，老道人就带着楚亦来到了书房，从一个书架上取来一本薄薄的小册子交到了他的手里，言说道：“此为睡功配套的‘卧桩图’，乃是命功内练行气之法，以此法配合，才算是真正的相得益彰。”

得授妙法后，楚亦当便行了半师之礼，又拜了一位先生。

接下来，楚亦就在玉泉观内又呆了几天，白日里跟着云宿后面干活打杂，闲暇时向玉泉观门人传授传授自家的‘五形真解’，晚上就研习睡功卧桩，偶尔还能向俞师请教些问题，日子倒也充实。

所谓睡功，虽能做到一睡多日，但这并不是目的，其目的是借着大睡之后，静心安神舍念清净，最后入天人合一之状。

天人合一，顺其自然，不练而练，不采而采，以此状态修行，是最完美的。

所以睡功注重的是质量，而不是数量，若是追求数量，那就真成‘龟息功’了。

故而玉泉观一脉门人初学乍练之时，可能会睡的久一点，但是在入门之后皆是常人作息，只有在闭关的时候才会一睡多日。

若是有朝一日‘睡死过去’，那就意味着功行圆满，阳神出窍！

因此，关于睡功也就有了一句戏言，曰：往死里练！

......

光阴似箭，岁月如梭，待楚亦彻底学会睡功卧桩之后，已是九月中旬。

在这段时间里，楚亦成功补上了原先‘观想法’的弊端，将睡功安神之法与之杂糅一体，推陈出新。

最后，楚亦将完善后的观想法命名为‘雕龙法’。