时间也差不多了，于是重复中午动作，换衣服，吃晚饭。

饭后，还是去会议室。

投影放出来的是一个中国人，牧师打扮。

“小梁，这是你们本家，梁发，听说过吗？”秦刚问。

我茫然摇摇头。

他哈哈一笑：“开玩的哈！今天来说说清末两广的社会思潮。请问大家，拜上帝教，是属于世界哪个宗教？”

“基督教？”我试着回答。

“对，是基督教。”秦刚说。

“假的基督教吧？我在电视上看到过，什么杨秀清都是神打上身，装神弄鬼的，基督教有这个东西吗？”徐白抗议说。

“你说这个啊，其实有一种说法，叫天启式传教。它主要依赖于天启宗教的传播方式，这些宗教通常强调人应该按照神的旨意行事，而不是自行其是。” 秦青青说，“这种传教方式强调的是信仰的直接启示，而非通过个人的理性思考或探索来获得知识。”

“天启宗教，如犹太教、基督教和伊斯兰教，都认为人的行为应该基于神的指示，而不是基于个人的判断或选择。这种传教方式通常伴随着一定的仪式感和精神控制，以确保信徒的忠诚和服从。”

“我还以为只有拜上帝教这样呢，那它是基督教没错了。”徐白伸伸舌头。

秦刚笑嘻嘻看着她们对话，此时才说，“我们为什么要说梁发呢，因为他是天王洪秀全的精神导师。”

我们听了一愣。

“梁发，是基督教第一位华人牧师，也是基督新教的第一位中国传教士和第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。梁发是中国基督新教重要人物。因为当时传教士主要活动在广东，所以当时吸收的信徒主要是广东人。”