前面有言：或许，正如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首“中国北宋大文豪苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州经过九江，与友人参僚同游庐山，欣赏到瑰丽的山水而触发逸兴壮思，然后写下”《题西林壁》，所想要表达的那样，抽离，才能得以平心静气的旁观，而放下才是小妹8年后从筑城回到洪章的最大收获。

因为，从小妹跟我话聊的话里话外，让人感受到的除了有她难得可贵的成长之外，给人最深的印象便是平静了。而这，可谓是让我们这些担心她长达8年之久的人，终于可以把心放了下来……

来自百度的科学解释，人间正道，是大道，是社会发展的规律，也是人的一生必然要历经的艰难挫折。

《荀子·修身》也曾这样写，道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期。

所以道，不仅仅是指道路、方向，而且无形的大道，也指社会发展的规律。人的一生，其道路本就时时处处伴随着险阻；而行，指行动，实践，运动，轨迹，无论坚不坚持，走不走，人活着的本身就一直处在在行动和实践中，所以只要方向是正道，最后就一定会抵达，而未来会发生什么收获什么，谁也不知道，一切都是未知，充满的自然是无尽的期盼和希望。

而期盼和希望，正是我们所追求的。

佛陀也讲，烦恼即菩提。

人的痛苦，从一味追求快乐开始了，不想要痛苦，痛苦却越如影随形。

喜怒哀乐悲欢恐，这些情绪，都是人本身就具备的功能，孩子饿了就哭，开心了就笑，不舒服就生气，生活中的痛苦本身是不痛苦，而不要痛苦才是真正痛苦。

而痛苦的危害是特别大的，因为人在痛苦里，并没有能力去感受美好了，也没有能力去感受别人对她的好和对她的爱了。

或许就像是有人解读的这样：只有了解了痛苦是什么，明白痛苦背后到底要给你带来什么样的礼物，生命才会开出属于你的花来。

记得，中国大陆前些年的热播电视剧《人间正道是沧桑》里的瞿霞出狱后，有过一些瞿霞的、老穆的、立青的关于“监狱”以及由监狱衍生出来的对话：

瞿霞说：

监狱有监狱的好，那就是没有什么是不能忍受的

铁窗八年，哪还有自己的口味

瞿霞回应老穆的话说：

回家了

回家了

八年了

我有多少话想对党说

有多少话憋在心里无人倾诉

回家了！回家了

可见到我们的同志

我怎么什么都说不岀来呀

我能说什么呢

他们每一个都阳光灿烂

我觉得自己很低、很低

我就像

就像一直生活在监狱的潮湿里

但是我的心是欢喜的

欢喜的能开出一朵花来

可是没有人能看得到

我跟谁说

老穆安慰瞿霞了道：

我能看得到

我们都能看得到

能开花好

能开花，那还真得有本事才行啊

你看

别人的花都开在花盘里

你的花，开在心里

你看

你笑了

都好啊

你一笑，花就开在脸上了

瞿霞，回家了，哭出来就好了

立青向老穆说道：

对不起，老穆

我请组织上考虑的不是我，是瞿霞

在监狱里关了八年，这理由还不够吗

不够吗

都八年了哪还能有自己？

都八年了还能要我怎么样？

都八年了还能要我给予什么理由？

两相对比，向北不禁感叹到：真是难得呀，小妹历经8年苦楚，却还能对所见所闻、所思所想、所经所遇、所悲所乐、所……，以心平气和的心态和语速娓娓道来，岂能不让人感到奇哉、怪哉

或许，真如他人所言的这样“喜悦与哀伤过后，大概就是云淡风轻？”

想起之前常常言及的那些年：

睡在拼连在一起的大铺上

在那夜深人静了的时候

会常常看见旁的人

在偷偷地抹眼泪

看着

看着

自己便不禁会这样想

即便是身陷囹圄

我又岂能跟旁的人一样

即便肉体被圈在了粉墙高立的绝地

我也不想就此死掉自己

而要坚持去灵魂出窍

以便去尽情的放飞自己

灵魂出窍

是的，灵魂出窍

然后，出窍来

去渡过那冰塞的黄河

登上那雪封的太行

然后仰首向天

将强加给我的东西

举重若轻了信手般的将之拈起来

然后放置在不及胸高的地方

去鄙夷地端祥

端祥里

即便天边刮过来的是满天的盖顶的乌云

是的

即便天边刮过来的是满天的盖顶的乌云

可，那又能把我怎么样

终究是不能把我怎么样的

小主，

因为满天的盖顶的乌云

又岂能长久地

遮蔽

遮掩