王旺控制了月狼部族的留守民众之后,并没有像兽人王国对待王陵苦役一样用绳索将它们捆绑起来,当成囚犯。
而是暂时在月狼部族中居住了下来,让兮雪将他的龙图腾信仰传授于所有的月狼兽人。
通过暴力管控、约束与奴役兽人们,迟早会让它们心生怨恨,到最后还是会落得众叛亲离。
暴力会在更强大的暴力面前失去效力,必须让一部分狼兽人觉醒,然后令先觉醒的人带动后觉醒的人。
而承担宣传角色的不是他,而是像兮雪这样的萨满巫师或者德高望重之人。
一来,月狼部族的人并不会仔细听他讲的内容,而是一味地屈从于暴力,但由兮雪来讲就不同了,部族中的月狼兽人会本能地倾听它们的讲述并牢记在心。
二来,在一遍遍地讲述宣传之中,兮雪它们也会对龙图腾加深理解,就像读书一样,第一遍总是晦涩难懂,但是温故而知新,重复数遍之后就会有新的理解。
三来,龙图腾并不是什么禁忌或者乱来的信仰,而是具有着凝聚兽人追溯共同祖先的启蒙智慧,强硬干涉的宣传反而适得其反。
“只要,只要把这个教给大家就足够了吗?”
兮雪抱着王旺交给她的《龙图腾》一书,充满了疑问。
这位皇帝陛下好生奇怪,对于月狼部族的领地围而不攻也就算了,只是让她传授一本书。
“嗯,去吧,无论是孩童还是老人,只要做到能够全员默写的地步就足够了,明天我会来定期检查作业,包括你也一样。”
王旺亲自撰写了龙图腾,其实相当于一部类似于盘古开天,女娲造人之类的神话史书。
里面讲述了兽人的起源背景,而在这方面,兽人的世界对此十分空白,仿佛兽人是凭空出现的,要去问它们“蛋生鸡”还是“鸡生蛋”,它们只会支支吾吾说不出来。
《龙图腾》这本神话史书除了讲述了兽人是如何诞生的,祖先是谁,之类的常识事情之外,还记述着一项非常关键的事情。
只有知晓了自己身为龙之子孙的兽人才能够在死后魂归最初的故乡,那里没有夜晚,没有疾病,不会饥饿,到处都是果树,清泉从天而来汇聚成甘甜的河水,地上有着会奔跑的美味烤肉,长大之后会散发出烤肉的香味等人来吃……
而那些不知道自己身为龙之子孙的兽人,死后会去往永无天日的地狱,勤快的兽人会被分配到采石场,在那里它们会通过不断地开凿石头来抵挡不断上涨的岩浆河;而懒惰的兽人会被分配到会从地上不断冒火的炼狱厨房,在那里它们会不受控制地切下身上的肉制作成肉馒头,然而它们身上的肉无论怎么切都会重新长出来……
如同天界与地狱一样,王旺在《龙图腾》中描绘出了截然相反的两个死后世界,而且只有抵达龙之故乡的兽人才能再次重生,是的,他把轮回重生的理念写了进去。