第188章 一部传世的剧本要出现了。

如果是这样的话。

那些帝王将相对于普通人来说,又有多大的研究意思呢?

……

“江宁老师,江宁老师……开课,快开课啊。”

“江宁老师,又是新的一天,直播还没开吗?”

“江宁老师……”

全新的一天。

万千网友,又是催促着江宁直播。

“别催了,一会就上线。”

给众人发了一条信息,江宁便上线了。

“江宁老师,今天怎么这么晚?”

“主要是今天一直都在忙,联系了不少国内的话剧团队。”

“江宁老师,您要搞话剧?”

“是有这个想法。”

“江宁老师,我劝您别搞话剧?”

“为什么?”

“这纯粹是不赚钱的东西啊。”

“这个我知道。”

江宁点点头:“不过,如果有好的剧本,这可不一定。”

“好的剧本也没用,现在大家谁还会去现场看话剧。不说收费贵,而且话剧团队演出也比较局限,哪有拍电影方便。”

“电影虽好,但在表现力度上面,有的时候不如现场表演的话剧。”

“江宁老师,您真是。”

“大家的意思我懂。不过,我搞话剧可不是头脑冲动。这样,今天我就跟大家讲一讲元代的四位话剧大师。或者说,在当时,应该叫做元曲大师。他们分别是白朴,郑光祖,马致远,以及关汉卿。这四个人,也被称之为元曲四大家。”

元代时间确实很短。

不过。

在这一个比较短的时间内,同样也产生了一种极其惊艳的文化。

这种文化,叫做元曲。

说到元曲,那就不得不提这四位大家。

“先说白朴,白朴是金朝官员白华之子。后来金朝被灭了,天下一统进入到了元代。虽然白朴聪明好学,中书右丞相亦举荐其入朝为官,但白朴却拒绝了。因父亲与当时北方文坛领袖元好问交好,当时金朝灭亡之时,白朴亦是被元好问收留,视为己出。是以,白朴自小亦是继承了元好问的天赋,在诗词歌赋这一块表现出色。”

“只是虽然白朴善长诗词歌赋,可国恨家亡,每每面对着元朝,白朴也只能感叹。为此,白朴便以诗词歌赋为业,创作了许多发泄胸中不满,以及揭露当时一众社会黑暗,以及反应民间大众感情的作品。他的一篇曲目《裴少俊墙头马上》,讲的是男女独自追求爱情的权力,最后以圆满收官,被认为是元代四大喜剧之一。”

小主,

江宁稍稍的讲了一下《裴少俊墙头马上》。

接着。

江宁却是讲下一位,也就是郑光祖。

“相对于白朴,郑光祖的身份地位明显低了很多。毕竟,白扑虽然没有当官,可是他家世好,而且自小又被元浩问养大,结交的一些亲朋好友也是上流社会。可郑光祖却不一样,虽然郑光祖学习不错,但科举并没有什么功名,最后无奈,只好当了一个小吏。小吏看起来好像也是官,但其实是官员的下属,身份很低微,因为一但成为吏人,他们的后代就不能参加科举了,也就不可能再取得功名,更不可能当官。”

之前唐伯虎科举案,就是罚唐伯虎当小吏。

也就相当于剥夺了唐伯虎的功名,以及他后代的功名。

这是一个相当重的惩罚了。

所以唐伯虎最后没有去当小吏。

反倒是徐霞客高祖徐经乖乖的当了小吏,但这也让徐家三代以内没有参加过科举。

“因为本身郑光祖就是小吏,身份不好,加之郑光祖为人正直,不善于和官场上的人打交道。所以,当时郑光祖哪怕是为小吏,他的生活条件也不好,官场里很多官员看不起他。只是虽然如此,杭州一带的伶人,以及老百姓却非常喜欢郑光祖。至于原因,那就在于郑光祖善写杂剧。每每郑光祖的新剧出现,一众伶人都是争相演出,同时也赢得一众百姓的喝彩。”

“他的代表作《倩女离魂》,写的是书生‘王文举’幼时父母给他与张倩女订下终身,但后来倩女母亲以俺家三代不招白衣女婿为由迫使文举赴考。王文举启程后,张倩女灵魂与躯壳脱离,身躯卧病在床,灵魂却赶上王文举并与之同居。王文举一举中第,带倩女的灵魂回来,倩女的灵魂、身躯合而为一,皆大欢喜。”

这种才子佳人的故事在当时民间很受欢迎。

哪怕就是现在。

同样的有很大的市场。

……

“第三位,马致远,他是一位汉人。但与张养浩不一样,张养浩年少成名,后来还在元朝当了官。可马致远不一样,虽然他出身还可以,但因为元朝并不重视汉人,所以马致远并没有功名。不过虽然马致远没有功名,可他却非常善于诗词。他的诗词水平达到一个什么样的高度呢,我们可以用一首诗来做来评价。”

一边说。

江宁一边写出了马致远的这一首诗作。

【枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,