第59章 处置

小主,

突然被叫住,身为临时书记官的琼恩有点不知所措。

“刚才会议的时候,见你一直在看我,是不是有话要说?”

琼恩吐了一口气,似乎下了某个决定,“您的领地还需要人吗?没准我可以去尽一份力。”

“看来你终于想明白了。”多米利克拍了拍这小子的肩膀:“上次在临冬城的时候,我就说过,我的孤山领地,正好需要像你这样的青年俊杰……”

“谢谢您,多米利克爵士。”

得到了肯定的答复,琼恩紧绷起来的身体放松了少许多,单手扣在胸膛,郑重地行了个骑士礼:

“现在应该叫您‘大人’了。”

……

深夜,多米利克在脑海中思考起对这些野人们的具体安置措施。

在维斯特洛大陆,奴隶制为人们所痛恨并被严厉禁止。

这大概是由于七神信仰的存在。

6000年前,安达尔人入侵,带来了七神的信仰。

这种信仰成为了主宰七大王国的宗教,它明令禁止奴隶制的做法。

比如乔拉·莫尔蒙,这位曾经的熊岛伯爵,因为把一些偷猎者卖给泰洛西的奴隶主,后来被艾德公爵判处死刑,最后不得不逃往狭海对岸的自由贸易城邦。

然而北境至今依旧信仰着旧神,对奴隶制的的废除并不是那么彻底。

比如给奴隶们换上另外一个身份——“奴工”。

奴工们没有自由,而且地位低下,无法逃离被奴役的命运。

但奴工不被视作奴隶,因为他们不能被贩卖,也不能通过付钱来购买。

多米利克俘虏的这些野人们,如今的身份就是奴工。

维斯特洛大陆的奴工大多过着机器麻木的生活,因为他们的劳作不是发自内心,而是主人手中的皮鞭和套索。

在多米利克看来,奴工们极为低下的生产效率无疑是对人力资源的一种浪费。

但多米利克也不可能手一挥,就让这些野人全部恢复自由,眼下最恰当的办法就是给野人们提供一个渠道,一个不断上升的渠道,让野人们看到未来生活的希望……