第二三七章 音声之痛

精真之马 最小节奏 1221 字 17天前

第二三七章音声之痛

袤瑟刀马旦能够感受——泰侬丽格刀楔令完整情味丰藏的背景。

那种出自祭祀般深邃的心灵感验,虽然仅仅是临境飘动的轻纤芳辞。饰于声,饰于色,饰于感官,饰于情味……瑰丽惊艳,但未弃尘土。

生命中,一颗极致温柔甚至虚弱的心,对万化中细微的变迁,觉察是极致敏感的。因为,那样的内心,很容易带着锐意警化般的疼痛。

袤瑟刀马旦正是通过感受泰侬丽格的刀楔令,才辨识族宗达昂努武志手段、动态变迁中的曲巧。

刚才,赫瑟侬拉的婉丽音声刀楔令就是光亮而温柔的。只有从这种温柔精致的衬音中,袤瑟刀马旦同样也可以清晰感触:百音索喇法相显化的变迁。

在袤瑟刀马旦的心里,刀楔令就是祭祀火,以其凝炼生命感觉、极致拔萃的纯净,很容易照彻原始生命性灵的本真。

所以,从刚才泰侬丽格的刀楔令,同样可以感受到:百音索喇性灵中自我瑜伽火的密宗。

当百音索喇将三种性灵属性,变相生成喜嬗、目的、镜像之虚三种武志手段时,袤瑟刀马旦借助泰侬丽格的刀楔令,已经极为逼真地感受到——这些曲变的过程。

在达昂瑟侬的古俗中,祭礼,因为一颗心灵的精诚化一,感受力超越判断的灵性,速度是最快的。因为它将庞大繁构的解词工具,轰然一握,直锐地粹取了——其中性灵精微的质感颗粒。

当百音索喇以渲染的刀和执着的矛,对垒族宗达昂努时,他知道:目光像刀一样的达昂努,对形质所现,是异常精敏的。所以,百音索喇将暗性无明的性灵属性,以法相手段设谋在达昂努身后。

在达昂努前方,对应预置了——暗性法相衍化镜像的摩耶幻影。已经为身后极致的杀戮造化了境。

所有这些性灵属性化生成的法相手段,在泰侬丽格刚才祭祀般的刀楔令婉丽衬音中,被袤瑟观之历历逼真。

因此,就在百音索喇最后渴望操手锥杀,实现淋漓背袭时,袤瑟刀马旦采用长短刀,毫无差池地实现——对百音索喇不再迟滞的阻尼攻。

而且,袤瑟刀马旦出刀的敏锐感,要比素戈路慕和诺格金樽更快。

因为,袤瑟刀马旦诉诸感觉光,素戈路慕和诺格金樽源于感觉后的判断与感验。尽管素戈路慕和诺格金樽两人识器的灵感超卓,但是对擅于瑜伽火的百音索喇,显然拿捏不稳。

百音索喇最没料到的,就是袤瑟刀马旦。

那种精校的灵巧长短刀,形成长短攻,蓄势掩映。对应百音索喇的刀和矛。以娇小玲珑制约庞大。给百音索喇冲步的每一脚位移嵌套。

泰侬丽格看见:百音索喇三种性灵属性衍生的法相,终于被袤瑟刀马旦、素戈路慕、诺格金樽完全嵌住手脚。