嗯，她们多么渴盼月相尊的来临，一个个眸子里散发着莹润的光泽。但是除了这些闪烁星光、明目善睐的十三颗星灵，海门境尚且未有其他人注意到这些奇异光变的景致和细节。

此时的海门境，海灵露纳缓缓翩转姿态。因为有韵光附罩，令人依然难以看清她真实的容颜。倒是那些精致的流苏和璎珞，倒是新鲜明耀，光亮犹如琉璃。

当她还是背影、阻尼三境宗孛骛仑的雪光时，那种瞬间散发的光泽，此时虽然消失了。

但是，此时的三境宗孛骛仑似乎显得非常警觉而震恐。那样的震恐让人感觉：那不是折服于强悍的武志手脚。而是心有至疼和忧惧。好像那就是一个意象或者一中感觉。

在猎司里迪的猎堡太阳神宫殿里，所囤积的那么多古卷里，最令猎司里迪人和冰塬大地人所惊怯的古典，并非有限论的《蓝色楞伽》和法卷《黑白法柔》。正是那本无限万感论的《婆娑摩》。

而在冰卢厝的太阳神宫殿里，祭主堡珈珥翻阅过的那本“红卷”，其中除了歧义遍布的冰祭干音修辞论，另外一部分就是有关于无限论者。

在盾马的石典语录里，如斯曰：

“盾马人啊，

触碰我有形状可知的轮廓吧。

它是物理，

它是法典，

它是概念论，

它是属性中的定义，

它是已经被描述成修辞的灵魂云云。

所以，

拜读有形状的石典吧，