于是，整个文学圈子就这样，莫名其妙的掀起了一股研究《西游记》的热潮。

《西游记》这部总体数字八十多万，又因为是文言文写就的，阅读起来的速度，难免比看现代文要慢一点儿。

但是再慢，也总是能看完的。

实际上都不用全部看完，文艺协会的大部分成员就都被《西游记》的魅力给折服了。

文艺协会毕竟只是一个协会，并非什么机关单位或者是公司，大家除非是参加什么活动，平常是不会聚集在一起的，日常交流沟通的工具，就是网络。

现在文艺协会的会长，每天打开手机群，看到的都是大家讨论《西游记》的热闹场景：

“我总觉得孙悟空这个角色设定有点儿问题，前期桀骜不驯，连天宫都敢大闹一通，老君的炼丹炉都炼不化它，反而还炼出了一双火眼金睛。这样连天都敢捅一个窟窿的角色，为什么后期却那么乖顺的护送唐僧去西天取经？”

“我看第一遍的时候，只觉得这真是一部优秀的幻想，全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。看了第二遍我才发现，书中处处暗藏隐喻，写的虽然都是神魔的故事，但处处都能看见人间的影子。”

“如果不是知道这部的作者，是个当红大明星，我都还要以为会是个郁郁不得志的古代学者呢！

不然作品了又怎么会给人一种，借助神话人物抒发了对现实的不满，和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立‘君贤神明’的王道之国的政治理想呢？”

“我觉得孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人其实是同一个人！

孙悟空是心灵的代表，唐僧是肉身，猪八戒代表人的情欲，沙和尚则是人的本性，白龙马就是这个人的意志力。悟心，践行，戒欲，净性，凭借着意志渡过九九八十一难，方能取得真经！”

“取经取得无字真经也很有意思，无字方为真经。这个经，是佛经，也是这一路上师徒四人经历的九九八十一难。