第64章 林山县之变

只能从村子中过去。

这些人家都是错落交叠,依照山体走势落下房屋。

一拆就是拆一片。

当然,这一片也只有十几户人家,安置他们不算难事。

老林那时候也不是小混混,要拎着把刀上去搞强拆,安置这十几户人家都不愿意。

而且他谨记我说的话,和我做出切割,是要洗白。

不至于为了一点钱,又去买把刀子来耍社会。

关键的是,这不是钱的问题,是人家信仰的问题。

需要拆走的十多家房子中,有一座屋子没有住人,放的是他们老祖公。

(老祖公,形容别人故去的长辈,带着一点点轻佻)

具体是个什么民族我已经忘记了,他们的习俗,是老人死后装在棺材中,停放几年还是一直停放。

记忆太过模糊,毕竟我不是亲身经历者,只是事后听老林提了一嘴。

等我出去的时候,已经尘归尘,土归土。

虽然没有入土,但也讲究个为安。

这地方,动不得。

如果这里不拆,不如从山道上走,直接绕过这个村子。

因为他们这个姑且称之为祠堂的地方,位置太过刁钻。

为什么我前面一直说谢天云不是个好官,这王八蛋当时打着的主意,是想让我们这些黑社会去强拆人家祠堂。

从山上绕路走,不仅拖工期,而且施工更难,路况很难得以保证。

更是因为地形陡峭,很可能会车祸多发,甚至不好打保坎(黔州多山,道路靠山一侧石头砖头水泥砌起来,防止泥石流和山体滑坡,土话称之为保坎)。

他想修条好路,想着自己为官一任,以后即便是离开了,有人看到这条路。

也会指着路说,这是谢书记当初怎么怎么。

就跟要万民伞一个路数。

他修条好路,不从这上面去抠钱,去要补贴,已经超过绝大多数为官的人。

但他想叫黑社会强拆人家祠堂,又他妈缺德到冒烟。

所以谢天云用普世价值观,我不好评价。

他要是当初在电话当中和我明说,我大概率会告诉他,我过完元宵节准备结婚,到时候记得来喝喜酒。

结完婚要回门,拜访女方亲戚,这些事情我没空。