看到那个伤疤的一瞬间，我明白过来，梁博文他是个人。

他是个几把的老虎，他和我一样，是个五脏六腑有骨二百零六的人。

刀子落身上有刀疤，枪子穿心口他就是个死！

他是个人，是个活生生的人。

我，也是个人。

他不过是和我一样混社会，吃刀口饭的下三滥。

即便如今比我强，但也不是强到离谱，离谱到超越物种。

对于梁博文的恐惧，在看到他脖子处那若隐若现的刀疤后，消失得无影无踪。

在我说出那两句后，梁博文盯着我看了许久。

最后突然大笑起来，轻轻一巴掌拍在我头上，“我看你太憨了，被人打成那样才晓得开枪，所以提醒你一句。”

“老癫啊，我跟你说，文闯他不是我们本地人，脑壳里头装了齿轮，比汽车轱辘都转得快，你自己心里要有数啊。”

“这些个外地佬啊，阴险得很，点都不如我们黔州人实在。”

马克思学说中说，地域观念是一种最低级，最肮脏的情感。

以出生于同一个地方，就自我想象为“共同体”。并且自认为比其他地方的人更加聪明、勤劳、勇敢、优秀。

比如香港出了个首富出生在香港的看不起内地；住在二环认为二环以外不是北京；上海眼里全国都是还在烧柴火的乡下；长沙就认为邵阳衡阳是乡里别；贵阳就觉得六盘水大方等地是夜郎，统一认为大凉山个个都不洗澡，都捶自己亲朋好友。

可是，一方米养百样人，什么地方都有坏人有好人。