“大人呢？”村民们也纷纷摘下了十字架，感觉得去庙里烧烧香了。

“我乃主公委任的福田浦奉行，自然要坚守在这里了。”大村小方一脸庄重之色，充满慷慨赴义的决绝。

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那厢间，大村家的当主堂·罗密欧·大村纯忠，正在从三城城赶来的路上。昨晚他接到禀报说‘大明的舰队入侵福田浦’时，着实高兴了一宿……

他跟大村小方的想法差不多，就是明朝人真头铁。自己还担心他们会进大村湾呢，他们却自己跑去了福田浦。天堂有路他不走，地狱无门自来投，这下可好，死路一条了吧？

不过慎重起见，他昨晚还是祷告了一宿，希望为主的勇士们尽点微薄之力，好取得此役的大胜利！

跟纯粹崇拜强者的大村小方不同，他希望葡萄牙人赢、包括信仰切支丹教，都是有现实需要的——因为大村纯忠并不是他爹的亲儿子。

才不是她妈送了他爹一顶韭菜色的帽子呢！

他其实是岛原有马氏前任家督有码清纯……哦不，有马晴纯的次子。

当时，西肥前的大村、有马、后藤三家进行结盟。作为盟主的有马晴纯，为了更好的控制两家，指示自己的小舅子，大村家的当主纯前，把独子贵明过继给了无子的后藤家当主。然后把自己的次子有马纯忠过继给纯前为养子。

以养嗣子方式拉拢吞并周边势力，是日本战国很普遍的纵横策略。但像一点不清纯的晴纯兄，这样扭曲人伦的搞法，就有点过火了。

后来，当两个养子各自继承了家业后，原本该是大村家主的后藤贵明，一直对纯忠这个鸠占鹊巢的家伙耿耿于怀。虽然他本身也当上了后藤家的当主，但要是把大村家也夺回来，他不就是两家之主了吗？

所以后藤贵明一直处心积虑想要赶走大村纯忠，尤其六年前，大村纯忠接受洗礼，成为了大名中的异类——切支丹大名后，让许多信奉佛教的大村家臣不满。同时家臣中不信任天主教，认为此乃异说的声音也日渐高涨，让贵明看到了夺回家业的机会。

他便利用自己的身份，进行大举策反，许多大村家臣果然纷纷易帜倒向后藤家——这可不只是员工跳槽那么简单。日本施行的是彻底的封建制。家臣也有自己的封地，封地中的领民，只认自己的领主，才不会管领主的领主是哪位呢。

正所谓‘我附庸的附庸。不是我的附庸’。

因此他们一跳槽，就带着各自的领地和人口，也归了后藤贵明所有了。见时机成熟，贵明又里应外合发动大批暴徒当街纵火、烧毁教堂、杀害教徒，把大村纯忠辛苦建立的横濑浦毁于一旦。

在那场叛乱中，纯忠所任命的横濑浦奉行亦被杀害，甚至他本人也仓皇出逃岛原，他豪华的居馆则被暴徒洗劫一空后焚毁。

后来在有马氏的帮助下，纯忠用了整整三年时间，才重新恢复了对大村家领地的主权。

所以他才会对葡萄牙人长崎开港的要求，是那样的犹豫不决。这次要不是明朝人的压力太大，他还不一定这么痛快答应呢。