第一百六十一章 神话中的疑云

他实际正经见过称得上神的存在也就是来自凯尔特神话世界观的无头骑士杜拉罕,疑似既是克鲁伦诺斯的使者,又是他的化身,这才做出了这样的推测。

“但是,保食神不是在神话中已经被须佐之男或者月夜见尊杀掉了吗?”

白鸟真衣吐槽道。

这位神纵观人类文明的神话传说里也算得上极为倒霉的存在,简要概括祂的故事的话就是给来拜访的领导接风洗尘办宴席,结果使用的食物来自于其口中和……从某个身体后方不雅的部位里吐出的山珍海味。

讲道理,作为食物神,很难说祂是存着给大伙体验一把会员制餐厅的坏心思,但领导还是大怒,当场一刀捅死了祂,其尸体化为牛马、稻米、小麦等种种食物。

更悲剧的是,到底是哪个领导动的手都是一桩悬案,在《樱岛书纪》中是月神月读命杀了祂,而《古事记》中又变成了作为前者弟弟的须佐之男下的手。

“对于神来说这好像也不是什么问题,你看,宇迦之御魂神不是号称是须佐之男和女神大市比卖的孩子吗?”

李武灵光一闪开始忽悠,“就像是希腊神话中的女神雅典娜,其原型很可能是埃及的战争、狩猎和纺织女神奈特加上赫梯文明等几个近东国家的女战神形象混合而成——希腊历史学家希罗多德就认为奈特和雅典娜是同一神。”

“结果被希腊神话的世界观吞并吸收之后,她就变成了神王宙斯的女儿,被认为是父系神战胜和压制母系神的象征——是不是和保食神被杀死后,主管食物的神明变成了须佐之男的孩子有相似之处?”

神话在某种程度上也反应着真实,否则他就没办法按照凯尔特传说召唤无头骑士,或许这些神明和妖怪的存在具有一定的相似性——都和人类文明的意识变迁息息相关。

这样的想法一闪而逝,原本只是信口开河的结论反倒快要说服他自己了。

“也就是说,真相只有一个,保食神和宇迦之御魂神原本就是同一个神,而杀死保食神的真凶就是须佐之男!”

他为自己的推理满意地点点头。

“好烫!”

“趁李君不注意,这块肉我就收下了!”

“小武,多吃蔬菜有益身体健康。”

……一点都没有可能解开真相的成就感。

(本章完)