廉彪慢慢地从座位上站了起来，他将左手往上振臂一呼，并庄严地说道:“是的，在座的各位都不想做亡国奴，但是刚刚我已经分析过了赵国的地理形式，我们处在这样的地理环境之下就意味着我们必须要付出更多的努力才能杀出重围，突破绝境。不过我相信只要我们赵国的每个人每天都努力一点，那么再大的困难也将会变得微不足道，所以我就将眼光瞄准到了常年赋闲在家6至12岁的赵国孩童身上：这个年龄段的孩童，父母都将他们当成掌中宝，舍不得让他们下地干活、尽其所能地让他们吃的最饱、穿的最暖。有条件的大户人家让他们的孩子在就近的学堂读书；条件稍微次一点的人家也让自己的孩子在田间地头到处玩耍……因为我也是孩子的父亲，我理解作为孩子的父母，你们累死累活只为了儿女健康快乐的心情，但是你们已经很辛苦了，所以不应该再加重你们的负担了，孩子迟早都要长大，与其这样不如让他们提早融入社会，所以我就向大王提出了“童子军”方案，一方面“童子军”方案可以极好地配合大王的“胡服骑射”改革，另一方面“童子军”迟早也会长大变成“正规军”，到时候赵国治安防务、戍守边关等千斤重担同样也会交给他们，早晚都是要进军营的，与其这样不如让他们现在就去适应军营的生活！”

这时候“托儿”又发问道:“其他国家的孩童至少是等到了15岁之后才进军营，在此之前他们能在父母的庇护下享受几年的快乐时光，如果按照廉将军的童子军提案执行的话，我们赵国的孩童怕是连一天的快乐时光都享受不到了。我想问问廉将军，快乐是不是应该属于孩童的？”

“托儿”问完这番话，底下的民众又纷纷议论了起来……

过了一会儿，廉彪嘴角上扬地反问道:“谁告诉你：孩童入了军营之后就会失去快乐了啊？”

“托儿”被廉彪的这一反问弄得猝不及防:“这……这……这不很明显嘛，还需要别人告诉我吗？用膝盖都能想到的。”

廉彪接着哈哈笑道:“军营又不是牢狱，国家招募童子军并不是要虐待他们，而是集中管理、统一训练。你们这些民众中有很多都是来自穷苦种地的家庭，孩子在你们手上也许吃饭穿衣都是一个问题，孩子在你们手上吃都吃不饱了，天天看到你们这些父母熬得面黄肌瘦地只为挤出一点粮食来供应他们，他们这样就会快乐？这样就会幸福吗？”

底下很多家庭比较困难的民众听到这里都纷纷低下了头……

廉颇又大声地说道:“把这些孩子交给国家，我敢保证饭菜一定让他们敞开肚皮地吃。还有国家也不是不近人情的，也会考虑到亲人分离之后的相思之苦，我们每个月会安排专门的一到两天让各位父母来军营探望自己的孩子；当然如果父母生病或者腿脚不便的，我们也会酌情放孩子几天假让他们去陪陪自己的亲人。大家觉得怎么样？”

底下那些贫苦的民众听到这里都大喊道:“好、好、好……好、好、好……”

廉彪又继续说道:我们的童子军计划分男女两个部别:军营方面暂时只招募男孩进行训练；而女孩则先留在家里协助父母编制胡服、编织箩筐、削造弓箭、打造马鞍……你们制造的物件不用担心销路问题，因为我们英明神武的大王正在酝酿着要进行一项“胡服骑射”的伟大变革，届时朝廷会定期派人去以黄金、白银或者谷物的形式与你们进行等价交换。”

听到此处，底下的民众都露出了欢喜雀跃的神情。

“托儿”又问道廉彪:“上将军，我还有疑问，那就是朝廷究竟用何种方式来收购人民手中制造的器具呢？朝廷如何保证收购的过程中没有官员从中牟利呢？”

廉彪微笑道:“小兄弟的这个问题提得很好，我想也是在场很多民众关心的问题。现在我就告诉大家，朝廷会把收购物品的价值都通过文字的形式贴在城门墙上公示出来，比如10件胡服价值为1两白银或者二百五十斤稻米，届时官员挨家挨户收购的时候，你们拿多少胡服，他们就按规定给你们多少”金银或者稻米。明码标价就能从根本程度上抑制了官员中饱私囊的情况。”

（欲知后事如何，且听下回分解。）