所以夏启的这本功法，其效果至少应该能够对抗伯益的德才行。

伯益的德是他占据了地中，可以指导广大臣民们进行准时高效的耕种。

任何时候，吃饱肚子总是排在第一位的。

所以哪怕夏启后面能够打赢伯益，不代表他的革命在先期就会得到支持。

为什么陶寺里会有人和夏启一起反抗伯益？显然是夏启身上有某种东西，让他们看到了不逊色于伯益所掌握的地中。

这时周余臣也终于知道，为什么子鼠笃定在承天观也是夏朝的地中。

地中从来不只是地名，什么东西可以有效地帮助土地生产增加，那么它就可以成为地中。

就像后世那样，有了精耕细作的技术，有的时候也不用非要按照农时进行播种收割。

周余臣想到，如果是个普通人变成了超凡者，那么他耕地肯定是更加有力的，等于说他可以不用靠牛就能完成精耕细作。

这个时候，他完全不需要按照正确的农时，一样可以通过精耕细作收获丰富的农作物。

伯益在大禹死后的这场权力交割中占据了天时和地利，不过看这样子夏启拿到了人和，并且取得了最后的成功。

他完全不需要一个地点来彰显自己的正确性，有这样一本功法，他在哪里，他就是自己的地中。

或许正是夏启的这一系列绝地翻盘的故事，才激励了楚周士，让他也想要复刻夏启的成功。

也不是为了当皇帝，至少可以让自己的白月光重新看自己一眼。

想到这里，周余臣不由得打了一个冷战。

“唉，婚姻啊，你究竟把男人变成了什么？”