第四十二章 问道归兮

吴教授从茅山回来之后,一直忙于稿件的校对和修改,今日如约交给了出版社,终于空闲了下来,便将茅山之行的有关笔记拿了出来。

他一边翻看着笔记,一边小声地哼唱着那天在茅山道院的一座经堂前,看到几位坤道合唱的那首《道情》神曲:

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶。

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥。

苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥。

不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。

这次茅山之行,他感觉收获颇丰,除了对符图和坎卦有了一个全新的直观的认识外,还有一些意外的收获。在道观中,他不仅看到了那本《茅山记》古本,以及墙上挂板中介绍的“公元前210年秦始皇南巡从会稽回程时,曾经登临过茅山,并且埋下白色玉璧一对,深七尺,上面还丞相李斯篆刻的‘始皇盛德,平章山河,巡狩苍川,勒石素壁’十六个字”这段史料,而且亲眼目睹了被道教奉为至宝的“血玉”,据称此玉有“收魂纳魄、驱妖斩邪”之功效,并有“服金者寿如金,服血玉者寿如玉”之神奇。

而更令他收获满满的是,则是他第一次亲眼看到了文献中记载的“阴阳井”上的麻石井圈,以及上面刻着的“此是晋世真人许长史旧井”文字,同时惊讶地发现,这口古井旁的玉晨宫,原来就是南朝时期陶弘景修行的朱阳馆,并且是在梁朝昭明太子的东宫别墅基础上改建而成的,后来到了唐代,唐太宗因其对面的华阳洞声名显赫,故将朱阳观改名为华阳观、紫阳观,可到了宋代,宋徽宗却不知何故,改为现今的玉晨观。