如果说亚伯拉罕的一神敬拜为犹太教奠定了基础，那么，500年后摩西在西乃山领受上帝赐予的法律，并确认以色列人和上帝之间的牢不可破的契约关系，则标志着犹太教的正式形成。 够野

从此，以色列人自觉为上帝的特选子民，和上帝保持一种特别的关系，这种选民意识连同上帝启示的法律就成了维系犹太民族的独特的强有力的纽带。

这是一个系统的信仰体系和价值体系，是这个民族的精神支柱和行为的指南。

可以看出，犹太教和犹太人是不可分割的两个方面。

犹太人创立了犹太教，同时，犹太教又塑造了犹太人的个性和民族性，造就了作为犹太教的实践主体的犹太人。

在这个意义上说，犹太人不管作为个体还是群体，都是犹太教的产物。

历史上，犹太人曾面对多次毁灭性的灾难和迫害。犹太人由于两千多年一直分散在世界各地，语言、文字已经分化，只是靠着统一的宗教维系其单一的民族性。

对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的召唤，也是他们对世人的见证、他们的使命。

但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式;这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判;所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界。

因此，犹太教并不是一个积极传教的宗教。

多数犹太人的宗教活动，主要在家中进行。