农时有序，耕者有其田，织者有其杼，百姓安居乐业，国家方能稳定。

兴庠序之教，启民智以明礼义。设学舍，聘良师，传道德文章，育栋梁之才。

使百姓知书达理，懂礼义廉耻，民风淳朴，社会和谐。

听民之声，广纳谏言。设言路，开渠道，使百姓之诉求得以上达。

为政者虚心以纳之，审慎以思之，择善而从之。如此，则政令顺乎民意，施政合于民心。

以法治国，公正严明。立良法，严执法，使百姓畏法而守法。

赏罚分明，惩恶扬善，维护社会之公正秩序。法不阿贵，绳不绕曲，一视同仁，方能使百姓信服。

选贤任能，以贤良之士治国家。察其德，考其才，任之以职，使各尽其能。

贤者在位，能者在职，心系百姓，廉洁奉公，为百姓谋福祉，国家方能繁荣昌盛。

“民为邦本，本固邦宁。”此乃古之至理名言，诚如《尚书》所云：“民惟邦本，本固邦宁。”以民为本，施政于国，实乃为政之要。

民以食为天，故应劝课农桑，兴修水利，改良田亩，使百姓仓廪充实，衣食无忧。

农时有序，耕者有其田，织者有其杼，百姓安居乐业，国家方能稳定。如贾谊所言：“夫积贮者，天下之大命也。”

再者兴庠序之教，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”

设学舍，聘良师，传道德文章，育栋梁之才。使百姓知书达理，懂礼义廉耻，民风淳朴。

“兼听则明，偏信则暗。”设言路，开渠道，使百姓之诉求得以上达。

为政者虚心以纳之，审慎以思之，择善而从之。如此，则政令顺乎民意，施政合于民。

…………”

苏辰安巴拉巴拉一堆，简直是既代表了自己的看法，又引荐了古人之言，有理有据从古看今。

苏宝成的眼中早已经冒出了星星之眼，一脸崇拜的看着自家师兄。

在他的心目中，自家师兄已经把前面那位踩到了脚下。

而此刻的赵绍生，也是一脸难看，牙齿咬的咯吱作响。

所以说对方的见解比他要好的那么全面一些，并且有理可据，有理可查。高下立见。

棋差一招，眼前这家伙是真有些本事，不过这怎么可能。

要知道他赵家可是世家，什么叫做世家，那可是千百年来，王朝更迭，世家屹立不倒。

他凭什么靠他那点寒窗苦读就能够超越他三代人的积累。