三年前，1498年的3月，6月，9月……连续三起与邪教徒或死灵相关的罪案，相隔都是三个月。

如果再隔三个月，不就是1499年的2月？就是那个引爆聚能联合集团总部大楼的邪教徒笔记上的“”！

但是，就如刚刚所想的，1499年的2月是一个相对“无事”的年月。苏珊的遭遇固然不幸，可那时……或者说，整个1499年，好像都没有可能涉及邪教大规模犯罪的记载。

那些极端邪教徒就像消失……不，也许更应该说是“潜伏”了一段时间，大概是“三年”，直到今年，才重新疯狂起来！

难道……？

若结合里克所透露的信息，那个看似“平静”的年月，是因为圣明邪教徒期盼的所谓“圣启之时”并未来临，“伟大灵魂可能来过也可能没来”，或是“短暂来过”又“莫名离开”……于是，“仪式”失败了，必须再来一次“循环”，是这样么？！

那似乎相对“平静”的1499年2月，恐怕并非真的“无事”！

那么，如果再按这种规律呢？今年的3月，6月，9月之后……不就是明年，1502年的2月？！

天……

至于碎石城的几次事件？7月，9月……嗯，不知8月算不算？因为都是“平均”致死6人的可怕事件！

“规律”，或者“频率”也有某种特殊性吗？！

暂时略过碎石城这条“线”……再想想1498年连续间隔三个月的三起邪教犯罪事件，再隔三个月后的隔年2月份！

难道，那会是某个特殊且关键的时间节点？！

1499年2月没发生过什么“大事”，那么，隔三年后的1501年2月呢？！

距离今天，9月20日周四，或许也只剩“三个月”左右了……！

刹那间，惧意如毒蛇般从脚底缠着腿部攀上身体，阵阵寒意直让人瑟瑟发抖！

不，稍微冷静些！那只是某种不靠谱的“推论”，并无明确依据……

可是，谁知道呢？

毕竟到现在为止，在若干事实或碎片化信息之后，所有诡异又暗似存在的“关联”，也多是猜测为主……

啊，如果是“1502年2月”，那就是“”，对吧？！

看看另一组五位数字，“”和“”！

记得原来笔记本上的“”被打了个叉，不知什么意思。反正，大概也是正常人无法理解的邪教定义……

那么，“”……假如就是502年的2月呢？

与那个刚刚因为瞎想而吓到自己的“1502年2月”相比，恰是相隔了一千年。

咦……

记得里克说过……且不讲那些传说的真实性，但内容大概是：圣明邪教的“先知”，曾为主流圣主教徒的珀赫，在“几百年前，或者在千来年前”，和最初的六位侍徒都曾见过“圣明”的神迹。

而在“圣明”离去后，那些“虔诚”的教徒游遍天下见证“圣明”的印迹，甚至发现了所谓的“神遗之物”……号称留有神力且无法被凡人利用的奇物，也不知是什么！

里克还说，现代技术制造出的只是带有致命瑕疵的“伪神迹”……所以，究竟远古的“邪教徒们”究竟看过什么“神迹”？

哎，感觉越是回忆，思维更是混乱，好像有一瞬间甚至分不清对错正邪……

不，不行……这只是依照邪教的“逻辑与信念”在复盘，尝试找出某种“线索”而已！

对，里克还说过，在“圣明”离开后，那些极端教徒“渴望神迹再现”，或许就是在寻找“重生的圣明”过程中，年复一年，一代接一代的巡修中，他们可能受到某种“启示”，甚至发现了“不人道且不稳定”的死灵“制造”手段！

但他又说，这种“手段”并非时刻在用。因为在更多的年月里，圣明邪教只是潜伏在黑暗中，直至间隔几百年的“特殊时刻”……也就是所谓至高仪式执行的年月！

在“特殊的时刻”，为了邪恶的“仪式”，就会用到死灵这种“手段”……应该就是这个逻辑！

而且，里克还透露过，“他”，或我，“恰好就在这个特殊的年代”。

如果真是“几百年”……那究竟应该是“几”百年？

但是，既然是记载在极端邪教徒笔记上的“502年2月”，再由曾经的神学院教授及现邪教徒、以及自称的“记录者”、“观察者”所确认的“特殊年代”……假设真是“1502年2月”好了，如果那分别是“起点”和“终点”，哪怕只是某种“循环”的两个关键点，这其中又究竟隔了多少个“几百年”？

还有！

如果那帮疯子计划在这个“特殊的年代”复刻数百上千年前的“神迹”……那也许可以从古早之前的“特殊年代”，比如502年的2月，可能还有那个被划掉的502年1月，找出某些特殊的“异像”……特别是宗教历史方面的！

那么，去找找些资料……？比如中央图书馆四层东南4d区。

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不过，那里的藏书也不少，太费力了……

而且，应该找哪个方向？

圣明邪教的历史？就算有，大概也不会有专门书籍。就如还是国家神学院教授身份的里克所着的《神谕的角落：圣主，圣神之外的第三种历史》，涉及的篇幅已经比较多了，但不记得有关于那个“特殊年代”的大事件论述……当然，需要再去确认一下。

也许更应该请教某些权威人士。

里克？不！