几个人检查了一番，不得不说，余清朦的超凡力量还是很靠谱的，几个人都没察觉出异常，在检查片刻之后不耐烦的说到：“行，身份检查没问题，就算你过了吧。”

朝廷在严打，但寻常御兽师的生活还要继续，日常奔走在野外和城内的御兽师并不在少数，只是城内游荡的人们少见了些，城防队宁可错杀不可错过的态度搞的大家人人自危，都不敢在太过于活跃，生怕引起那一群煞星的注意。

毛晨曦就这样有惊无险的走出城门，整个过程都充斥着一种不真实感。

事实上，有关于出城的政策也存在一定策略，像毛晨曦第一次逃脱追捕后，想到的躲藏办法就是逃出城外，城防队这边记录出城人员，只要有发现有长时间没有回来，多半就是在外躲避风头，一律按照邪神信徒处理即可。

人是群居性动物，在与大众相互磨合的过程中，许多人的个人能力惨遭埋没，长时间得不到发挥，这些本领自然会渐渐衰退。

把他们堵在城外，到时候都不消官方人员动手，他们自己都能把自己饿死。

毛晨曦虽然不知道科技神教的具体位置，但也不是随机探索，他的目标明确，之前楚歌城头喊话那么大的事，作为京都城本土居民的毛晨曦自然是知晓一些风言风语。

他便是从东城门向外开始搜寻。

他孤零零的一个人，效率很低，还没带干粮什么的，全凭余清朦买回来的那点早餐撑着。

为了提防京都城内的官兵，楚歌当时是特意把科技神教驻地向外建造，尽量和京都城保持距离，形成所谓缓冲地带。

毕竟玩家的出现为他打开了新局面，在没有玩家之前，他的发展思路是通过思教化大众，凭借他那半吊子的水平起到引导作用；但有了玩家之后，玩家们掌握着更完全的知识体系，更完整的技术详情，通过他们的手段，楚歌的发展方针再次转变，可以通过生产，让这个世界的土着体验到科技的便利。

这也就是楚歌对于公共救济院里那群老家伙态度逐渐冷淡的原因，有了玩家自己还扩展什么人脉，反正科技神教本来就是要得罪人的，若是人不犯我还好，人若犯我，他能和他们不死不休。

（报仇也要讲究策略，第三卷结尾许逐只是害怕动摇皇室根基，不敢放开手和楚歌决一死战，这个就属于光脚的不怕穿鞋的；但真要是死磕楚歌也不占优势，君子报仇十年不晚，所以楚歌选择暂且按耐不动，打算慢慢和他玩，反正最终的结果相差不大，只能是许逐死楚歌活。）