他不畏惧责任，但没有“神”的星球，愿意接受一位“神明”吗？

自己是否要改变他们的生活方式呢？

那颗星球并没有“蛋壳”保护，因为那颗星球和位居“宇宙至暗之地”的提瓦特不同，位置更加幸运。

只是被“生者必灭的命运”影响。

是否以其他星球为跳板，开始征服星系，是他如今要思考的了。

而他麾下很缺人，还缺足够在漆黑宇宙航行的宇宙飞船。

更缺艾莉丝这样经验丰富的，诸世界的大冒险家。

而组建一个星际探索队，最先需要的就是“星际测绘员”、“异世界测绘员”……渊下宫的幽浮母舰可以启动，但是否会被看做“入侵”？

于异世界的接触，就算你携带和平之意，也可能引动战争。

这个“提瓦特未来命运的抉择”就在未来交给七国的领导吧。

外星球的矿物资源，生态资源，自然法则……每一项都是巨大的利益。

若是姜逸想，可以和“天理”一样，来改造这些星球，去星球的本源之中，种上“世界树的枝丫”。

让大慈树王来管理和掌控星球的记忆，保护文明的火种。

而大慈树王也将随着世界树的散播，而变得越发“全知全能”。

漆黑的宇宙之海，一颗颗星球上，一株株世界树熠熠生辉，构建那恢弘的梦境、智慧、草木的权柄。

神明的权柄本就通行于星海，财富，盐，雷光……所有的魔神或许都可得到晋级的力量。

但这……对每一个星球来说，都是变革。

比入侵更加可怕的“同化”，自然法则被瓜分占据的“奴役”。

他们会成为其他星球的“高天众神”、“天理”，提瓦特龙众发生的命运，发生的反抗，也可能在其他星球再次发生。

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王道，霸道，神道，仙道……

我们的目的到底是什么？

提瓦特可以遨游星海的存在不少，而众神不离开提瓦特是“天理”的制约，神明本就是可以行于星间的伟大生命。

宇宙之中，也不是只有提瓦特拥有神明。

姜逸能认出那原始胎海之中鲸鱼的身份，曾经，对方也是一位神明。

这大概是道德感的负担吧。

要不，还是想办法走哪“万星来朝的道路”？信仰不信仰，全凭借外星球生命的自愿与否？前期的接触，定为星际贸易……

不过，一切的设想都绕不开“天理”，绕不开对提瓦特虎视眈眈的“深渊”，“漆黑”。

但我们总将“开拓”未来。

让众星因“众妙之门”，“星际锚点”，“时空隧道”……而相连。

“神明为我们描绘了巨大的蓝图，我们窥视群星的一角，断罪之皇女想要和少女薇拉一样，将宇宙化作门后的后花园，我伟大的占星术士，将研究新的真实占星术……该让有所隐藏的老太婆，爆知识点了。”

“须弥的年轻学者，倒转仪器的视角，绘制了诺拉星球上空的星图。作为第一份给予未来星际探索者的礼物。”

“于此，就是我们今夜课题的成果。”

莫娜抱着胸，望着还瞪大眼睛，恨不得穿越到异世界过去冒险的菲谢尔，和拿着大大的图纸，请奥兹帮忙调仪器视角的莱依拉。

“怎么样？我的总结不错吗？”

姜逸笑了一下：“等我们统治了三千宇宙的时候，可以回到这个时间点，看看我们的艰苦创业。”

莫娜翻个了白眼，统治三千宇宙的幽夜净土是吧？等到那一天，我若活着，就是老太婆的老太婆了。

至于更具体的……

大概只有菲谢尔可以幻想那么久远时光后的事情吧。

我觉得，我们能统治一个宇宙，就普大喜奔了。

不不不！先把提瓦特……

莫娜狠狠地捏了一下自己，怎么和姜逸相处后，自己的思想越来越危险了。

从星球上的神明到屹立星海众生之上的神明，其实发展的越强大繁华，越容易被“漆黑的厄运”盯上的吧？

对方是追逐着生命而来的。

就算不考虑第一步信仰的推广。

获取星海众生的信仰，转化为神力庇佑星球的速度，追得上漆黑毁灭众生和文明的速度吗？

众神一刻不停的履行神职，就可拯救世界吗？

每一个命题都宏大而残酷。

但……他们提瓦特有着“宇宙的希望和奇迹”。

——

“于宇宙的至暗之地孕育至纯至大至光的唯一之物，不可名状的生之极致。”

“你又为我展现了一个题目的结果。”

“宇宙虚无真空之中，其他异世界的力量和法则……”

“是你准备对付‘祂’的武器吗？”

时空的涟漪之中，时间之执政凝望着这星光垂落的山崖。

姜逸伸手握住那观测异世界的“明镜”：“不！是给予众生的未来！”

并非对付“天理”的手段，而是为众生开拓充满希望的星际时代。

他将逆转宇宙的毁灭，他将身融宇宙的群星，化作宇宙的意志。

无法阻止“终末”的降临，“生者必灭的命运”那就让我成为它，然后在永恒的长夜后，开辟新宇宙吧。

我是承载众生的太阳船，诸神黄昏后演化蓝天世界的神王之帽，是那诺亚的方舟，是那最初也最后的姜央，开天辟地的盘古，伏羲。

“道灭”，再“道生”。